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《同喻国辅题人温日观蒲萄》全文
元 / 吴莱   形式: 古风

佛者本西域,蒲萄亦西来。

奈何此善画,无或渠所携。

我曾考其故,初与汉使偕。

上林乃有馆,葱岭何须梯。

天时自不同,地气忽以迷。

结子且磊磊,悬藤更高低。

先几日已露,薄德不及稽。

终令白氎像,远从双狻猊。

从兹故国木,伴尔禅家栖。

幽心恍有得,烂墨研为泥。

宜哉一挥洒,遽若无町畦。

依稀可少辨,变作天投蜺。

万古空朔色,南山竟朝跻。

画工尚逸品,游戏徒筌蹄。

岂伊吾无人,桃李总成蹊。

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鉴赏

这首元代诗人吴莱的《同喻国辅题人温日观蒲萄》描绘了对一幅蒲萄主题绘画作品的欣赏与赞叹。诗中不仅展现了对艺术作品的细致观察和深刻理解,还融入了对自然、历史以及文化背景的思考。

首句“佛者本西域,蒲萄亦西来”点明了蒲萄这一主题的来源,暗示了它与遥远的西方世界的联系,同时也预示了作品可能蕴含的文化交融与异域风情。

接下来,“奈何此善画,无或渠所携”表达了对画家技艺的赞赏,同时提出了一个疑问,似乎在探讨作品是否完整携带了画家的全部意图与情感。

诗人进一步解释了自己对作品的理解:“我曾考其故,初与汉使偕。上林乃有馆,葱岭何须梯。”这里通过类比,将作品与历史事件相联系,暗示了作品中可能蕴含的丰富历史信息和文化象征。

“天时自不同,地气忽以迷。结子且磊磊,悬藤更高低。”这几句描绘了作品中的自然景象,通过对比天时与地气的不同,以及蒲萄果实与藤蔓的形态变化,展现了作品的细腻与生动。

“先几日已露,薄德不及稽。”这里可能是在讨论作品的创作过程或是作品与时间的关系,强调了作品的珍贵与独特性。

“终令白氎像,远从双狻猊。”这句话可能指的是作品中的某个特定元素,如白色布料的形象,以及与狮子的关联,进一步丰富了作品的意象。

“从兹故国木,伴尔禅家栖。”这里将作品与“故国木”和“禅家”联系起来,暗示了作品可能与宗教、文化和个人精神世界有关联。

“幽心恍有得,烂墨研为泥。”表达了诗人对作品深入思考后的感悟,以及对画家使用墨汁的赞美。

“宜哉一挥洒,遽若无町畦。”赞扬了画家的技法,认为其挥洒自如,没有界限,达到了自由的艺术境界。

“依稀可少辨,变作天投蜺。”描述了作品中模糊而富有想象力的元素,仿佛是天空中的彩虹,充满了诗意与幻想。

“万古空朔色,南山竟朝跻。”这两句可能是在赞美作品的永恒价值,以及它能够超越时间和空间的限制,如同山峰在朝阳中升起,展现出勃勃生机。

“画工尚逸品,游戏徒筌蹄。”最后两句表达了对画家高超技艺的认可,同时也提醒人们艺术创作不应仅仅局限于技巧,更应追求精神层面的表达。

整体而言,这首诗通过对一幅蒲萄主题绘画作品的细致描绘和深入解读,展现了诗人对艺术的独特见解和深厚情感,同时也反映了他对历史、文化、自然以及个人精神世界的深刻思考。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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