春山青,春水绿,鸟弄笙簧,梅飘香玉。
具足清白梵行之相,声色纯真岂容攒簇。
听不足,观不足,一会灵山俨未分,断弦须是鸾胶续。
春山青,春水绿,鸟弄笙簧,梅飘香玉。
具足清白梵行之相,声色纯真岂容攒簇。
听不足,观不足,一会灵山俨未分,断弦须是鸾胶续。
这首宋朝释绍昙的偈颂描绘了一幅生机盎然的春日景象。"春山青,春水绿",寥寥数语便勾勒出山色青翠、碧波荡漾的画面,充满了春天的气息。"鸟弄笙簧,梅飘香玉"则通过鸟儿的欢鸣和梅花的清香,进一步渲染了宁静而灵动的氛围。
诗人强调了这种自然之美中的"清白梵行之相",意指这种纯洁无暇的景象如同佛教中的清净修行,暗示了对心灵净化的追求。"声色纯真岂容攒簇"一句,表达了对喧嚣杂乱的排斥,倡导一种纯净无暇的精神境界。
"听不足,观不足"表达了对眼前美景的深深沉醉和留连忘返,仿佛在听觉和视觉上都无法满足对这禅意世界的欣赏。"一会灵山俨未分"将眼前的景色与佛教中的灵山仙境相联系,让人感到仿佛置身于佛国之中,难以分辨现实与理想。
最后,"断弦须是鸾胶续"以修琴的比喻,寓意即使面对生活的断裂或困境,也要像修复断弦一样,用真诚和智慧去修补,保持内心的纯净和完整性。整首诗寓言深刻,富有禅意,展现了诗人对自然与精神世界的独特感悟。
君不见吴山高起千万丈,上有烟岚变化出奇状。
影照江流湖水地镜分,下抱太空各垂文光密星象。
晓日波平如熨横素罗,幽鸟低飞閒来往。
岸芦石树小径斜,隔岭樵歌应渔唱。
山根湖脉下相通,福基寿域深且广。
武陵主人偏嗜黄精淡可食,子孙皆换仙骨格。
望云何由并称觞,时复驰神到乡国。
元气混沌含孝胚,圣人独知立兹德。
堂中高挂二仙图,木公金母若旧识。
两颜不衰百岁期,际天海色苍茫浩无极。
客子寄书来,关山正雨雪。
恍如对面时,翻然几披阅。
冻笔挥亦难,言之意弥切。
驿树共萧条,而能念薄劣。
我今知尔心,可置管鲍列。
人生多交游,但恐久离别。
盛年拟会期,白首独愁绝。
有怀空自歌,月明谁击节。