生如灵树契冥符，贬剥诸方没破除。
自笑欲谈词忽丧，江州钝置老尚书。
《漳南山閒寂海上人开堂半岭法力高胜予颇资参叩二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在山间静修，开堂讲法的情景，展现了其法力高强，同时也表达了诗人对这位僧人的尊敬与求教之心。诗中的“生如灵树契冥符”一句，以灵树比喻僧人，冥符象征佛法，暗示僧人如同灵树般深植于佛法之中，与宇宙法则相契，形象生动地描绘了僧人的修为与境界。
“贬剥诸方没破除”则可能是在描述僧人面对各种世俗的诱惑与挑战时，依然坚守本心，不为所动，坚持佛法的纯洁与完整，体现了僧人坚定的信仰和修行的决心。
“自笑欲谈词忽丧”这一句，诗人自嘲自己想要表达的言语忽然消失，可能是因为在面对如此高深的佛法时，感到自己的知识与理解力的局限，流露出一种谦逊的态度和对佛法的敬畏之情。
“江州钝置老尚书”则是以江州的尚书作为比喻，形容自己如同江州的老尚书一样，虽然年长且地位显赫，但在佛法面前却显得笨拙而无知，表达了诗人对于佛法的渴望学习和深入理解的愿望。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧人高超的法力和诗人对佛法的虔诚追求，以及在面对高深佛法时的谦逊态度，是一首富有哲理和情感深度的作品。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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