诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此·其一》
《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此·其一》全文
宋 / 汪莘   形式: 五言律诗  押[真]韵

出郭已超俗,住溪尤近真。

青天素知我,白雪便随人。

守道何妨贱,藏书不尽贫。

长怀社中友,共发瓮头春。

(0)
翻译
走出城郭已超脱世俗,居住溪边更是接近本真。
青天自古以来就了解我,白雪如同朋友般随时相伴。
坚守正道何必在乎身份卑微,藏书虽多也不觉贫穷。
常常怀念社中的朋友们,一起分享坛中陈酿的春酒。
注释
出郭:走出城外。
超俗:超越世俗。
住溪:住在溪边。
近真:接近自然真实。
青天:广阔的天空。
素知:向来了解。
白雪:象征纯洁或知己。
随人:跟随陪伴。
守道:坚守道德。
贱:地位低微。
藏书:收藏书籍。
尽贫:消除贫困的感觉。
社中友:乡里的朋友。
共发:共同开启。
瓮头春:坛中陈酿的美酒。
鉴赏

这首诗描绘了诗人返回家乡,选择一个幽静的地方居住,与世俗隔绝的生活状态。"出郭已超俗,住溪尤近真"表明诗人已经离开尘世的纷扰,选择在靠近自然的溪边居住,以寻求心灵的宁静和真实。

"青天素知我,白雪便随人"则表达了诗人与自然的和谐共生之情。青天似乎懂得诗人的内心,而白雪则象征着纯洁无暇,与诗人同行,形象地描绘了一种超脱尘世、返璞归真的境界。

"守道何妨贱,藏书不尽贫"显示了诗人对于精神追求的坚持和对物质财富的淡漠。即使在物质上的简陋,也不会影响到诗人的精神世界,因为他的内心充满了丰富的文化积累。

"长怀社中友,共发瓮头春"则是表达了诗人对于朋友之间情谊的珍惜和对未来的美好憧憬。即使在远离尘嚣的生活中,也不忘与旧友共同度过的时光,以及期待着未来美好的开端。

整首诗通过对自然环境的描绘和内心世界的表达,展现了诗人超脱红尘、追求精神自由的生活态度。同时,也透露出诗人对于朋友情谊的重视以及对未来的乐观期待。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
猜你喜欢

戏题四老堂十首·其一

四老堂中四老人,饱经丧乱始收身。

苍颜鹤发团栾坐,知是时平有幸民。

(0)

句·其十二

彩云易散月长亏。

(0)

秋日登楼

梧影萧疏弄晚晴,残蝉凄楚不堪听。

楼高望极秋山去,溢眼重重叠叠青。

(0)

碧沼寺

万叠群山里,招提独屹然。

远依花岭构,高与上方连。

钟磬云霄外,檐楹杳霭边。

佛宫皆古像,诗版尽唐贤。

乘兴公馀日,间来首夏天。

池清初过雨,沼碧乍生莲。

薜荔垂青幄,芭蕉展翠笺。

溪声寒漱玉,岚气冷堆烟。

信步宜松径,烹茶喜石泉。

虚堂不知暑,净境合通仙。

自得幽栖趣,翻嗟俗事牵。

红尘懒回首,落日尚迁延。

(0)

友人哭内作诗次韵

奉倩伤情爱所钟,佳人难再岂天穷。

登台曾是吹箫侣,对影今为舞镜雄。

虚案故应愁午饭,小窗谁与伴春风。

夜深它帐遥闻语,莫怨朝来无是公。

(0)

诸公复以喜雨诗来勉强再赋一篇见鄙意

圣君忧国物情通,良牧精祈动上穹。

塞比干戈虽未定,江南禾稼自多丰。

阿香推毂惊雷远,玉女投壶笑电红。

幽赞中兴万灵集,愿将人绩属群公。

(0)
诗词分类
哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情
诗人
崔峒 独孤及 景翩翩 王安国 令狐楚 李珣 刘迎 金农 黄姬水 贺双卿 黄宗羲 欧阳建 刘言史 李濂 洪秀全 梁佩兰 许衡 李渊
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1