莲华万朵色为青,亭在莲华心处宁。
不是道场极乐界,此图谁得见曾经。
莲华万朵色为青,亭在莲华心处宁。
不是道场极乐界,此图谁得见曾经。
这首诗描绘了一座位于莲花之心的亭子,其色彩与周围环境和谐统一,营造出一种宁静祥和的氛围。诗人以“莲华万朵色为青”开篇,巧妙地将莲花的色彩与亭子相联系,通过“青”字不仅展现了莲花的清新脱俗,也暗示了亭子所在环境的幽静雅致。接着,“亭在莲华心处宁”一句,进一步强调了亭子的位置独特,它仿佛是莲花心灵的中心,隐喻着内心的宁静与和谐。
后两句“不是道场极乐界,此图谁得见曾经”,则表达了对这座亭子的神秘与难以言喻之美的赞叹。诗人认为,这座亭子并非寻常的道场或极乐世界,而是某种超凡脱俗的存在,只有少数人能够领略其真谛。通过这种表达,诗人不仅赞美了亭子的美,也暗示了它所蕴含的深邃意义和精神价值。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的思考,展现了中国古典诗歌中对于自然美景与内心世界的深刻洞察,以及对超越物质层面的精神追求的向往。
孙楚新裁得几篇,倚楼吟断夕阳天。
游装书画春风棹,饮令诗歌夜月筵。
庭卉客怜双树好,瓶花自选一枝妍。
炉烟细穟穿芸帙,砚沼微澜堕柳绵。
绮语难从开士戒,朋欢不受内人牵。
羡君兄弟皆好同,愿就连床听雨眠。
中丞骏誉馨兰芷,一代文章推正始。
致身霄汉更夷犹,敛手经纶综百史。
晚扫鲸鲵靖海尘,扶桑清晏豁疏襟。
大星空伴忠魂赏,光焰何曾敌铄金。
圣明旷世搜麟凤,蠹简残编百朋重。
四部兼麈丙夜观,八编特赏经时总。
李牧功名异代思,贾生筹策文孙用。
日月昭回冥漠光,风云掩映缥缃动。
落落名孙饶祖风,赐书千卷寄雍容。
歌凝鸾凤歌箫碧,醉怨棠梨落藓红。
奇文弱冠人传诵,侠窟骚坛争引重。
潘岳家风首述诗,陆机世得先陈颂。
千里孤装触雪行,不求身贵谒公卿。
清评曾向清时吐,名世真儒伫易名。
圣主从前劳寤寐,览书未半催宣赐。
不用词林旧例沿,云章亲定襄文字。
问俗方求乐毅孙,披文亟录端明裔。
岂知骨性自烟霞,冥鸿早巳飘然逝。
松桂浓芬满旧山,酒轮茶臼掩柴关。
肯将马灯尘千斛,换却渔竿水一湾。
幅巾东路秋莼美,惟有狂吟颂天子。
傲骨难投世网中,才名不藉家声起。
家庙焚黄享礼成,不嫌野服拜明纶。
从来相业山中事,衣白何妨是散人。
《栎园姨翁幽楼久矣忽走京都人咸以宦情疑之余独知其不然也既而为荆川先生请谥朝奏疏夕报可客复有进议者曰『此时陈乞一荫得旨如寄耳』嘐然曰『吾驰走黄尘为先公易名两字耳今幸邀主恩归报家庙安能更贪羁绁为故山猿鹤笑耶』飘然策骑归逍遥林下余窃怪向之疑者真以腐鼠意鹓雏也记之以诗得转韵四十八句》【明·王彦泓】中丞骏誉馨兰芷,一代文章推正始。致身霄汉更夷犹,敛手经纶综百史。晚扫鲸鲵靖海尘,扶桑清晏豁疏襟。大星空伴忠魂赏,光焰何曾敌铄金。圣明旷世搜麟凤,蠹简残编百朋重。四部兼麈丙夜观,八编特赏经时总。李牧功名异代思,贾生筹策文孙用。日月昭回冥漠光,风云掩映缥缃动。落落名孙饶祖风,赐书千卷寄雍容。歌凝鸾凤歌箫碧,醉怨棠梨落藓红。奇文弱冠人传诵,侠窟骚坛争引重。潘岳家风首述诗,陆机世得先陈颂。千里孤装触雪行,不求身贵谒公卿。清评曾向清时吐,名世真儒伫易名。圣主从前劳寤寐,览书未半催宣赐。不用词林旧例沿,云章亲定襄文字。问俗方求乐毅孙,披文亟录端明裔。岂知骨性自烟霞,冥鸿早巳飘然逝。松桂浓芬满旧山,酒轮茶臼掩柴关。肯将马灯尘千斛,换却渔竿水一湾。幅巾东路秋莼美,惟有狂吟颂天子。傲骨难投世网中,才名不藉家声起。家庙焚黄享礼成,不嫌野服拜明纶。从来相业山中事,衣白何妨是散人。
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