试出金华殿，聊登铜雀台。
九路平如掌，千门洞已开。
轩车映日过，箫管逐风来。
若非邯郸美，便是洛阳才。
《登高台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登高台时所见的壮丽景象，展现了南北朝时期文人对自然美景的细腻感受和独特审美。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻，将登高所见的广阔景象与内心的感慨巧妙融合。
首句“试出金华殿，聊登铜雀台”，以“试”字表达了一种尝试、探索的心态，暗示了诗人可能对未知事物的好奇与期待。金华殿与铜雀台均为古代名胜，此处用以象征高台，既点明了地点，也暗含了历史与文化的深厚底蕴。
接着，“九路平如掌，千门洞已开”，通过“九路”与“千门”的对比，营造出一种开阔、宏大的视觉效果，仿佛在读者眼前展开了一幅辽阔的画卷。这里的“平如掌”与“洞已开”不仅描绘了地面的平坦与门户的敞开，更寓意着心灵的豁然开朗与视野的无限延伸。
“轩车映日过，箫管逐风来”，这两句进一步描绘了动态的场景。阳光下，豪华的车辆穿梭而过，音乐随着微风飘扬，营造出一种繁华而又宁静的氛围。这里不仅展现了物质世界的繁荣，也暗示了精神世界的和谐与美好。
最后，“若非邯郸美，便是洛阳才”，以邯郸与洛阳两地的美名，表达了对登高所见之景的赞美。邯郸与洛阳在中国历史上都是文化与艺术的中心，此处用以形容高台之美，既是对景色的极高评价，也是对诗人内心情感的深刻流露。
整体而言，这首诗通过对登高所见景象的细腻描绘，展现了南北朝时期文人对于自然美景的独特感悟和审美追求，同时也反映了那个时代社会风貌与人文精神的某些侧面。
- 作者介绍
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王僧孺
王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海郯人(即今江苏镇江人--因历史侨置在江南镇江设北地名为东海郯也就是南徐州)。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲"鬻纱布以自业"，他"佣书以养母"。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕。梁初官至御史中丞，后任南康王长史，因被典签汤道愍所谗，弃官。后半生颇不得志。朝代：南北朝
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喜雨词
天子祈年大高殿，雪花六出春开寔。
南州望雨与雪同，独惜晴云满春甸。
开元古寺环香烟，官民齐拜迎雨仙。
神仙从古念乡里，呼雷召雨惊南天。
春波夜涨韩江水，绕郭秧歌雨中起。
颇闻米市价少平，抖擞饥肠足心喜。
琼崖去岁忧淫霖，春风未息哀鸿音。
彼嬴此绌同一雨，人自忧喜天何心。
天心即今正难测，惯布旱云作灾色。
灵湫沈沈任龙卧，未许雷雨周九域。
我家旧住粳稻乡，春田水足难为荒。
自从弃置南走越，占晴卜雨同农忙。
粤中人满土复瘠，稻舟转海蛮云碧。
安得王师时雨若，复收暹交隶尺籍。
年来无地能埋忧，战云黯黯东半球。
暂教一雨百忧失，已似洗甲天河流。
濒海春温颇丛疾，病农顿起扶犁出。
东坡饱食惠州饭，得雨无须养生术。
雨仙归去驱云车，满城开遍红棉花。
春光虽去幸逢闰，赏春醵饮吹邻家。
《喜雨词》【清·丘逢甲】天子祈年大高殿，雪花六出春开寔。南州望雨与雪同，独惜晴云满春甸。开元古寺环香烟，官民齐拜迎雨仙。神仙从古念乡里，呼雷召雨惊南天。春波夜涨韩江水，绕郭秧歌雨中起。颇闻米市价少平，抖擞饥肠足心喜。琼崖去岁忧淫霖，春风未息哀鸿音。彼嬴此绌同一雨，人自忧喜天何心。天心即今正难测，惯布旱云作灾色。灵湫沈沈任龙卧，未许雷雨周九域。我家旧住粳稻乡，春田水足难为荒。自从弃置南走越，占晴卜雨同农忙。粤中人满土复瘠，稻舟转海蛮云碧。安得王师时雨若，复收暹交隶尺籍。年来无地能埋忧，战云黯黯东半球。暂教一雨百忧失，已似洗甲天河流。濒海春温颇丛疾，病农顿起扶犁出。东坡饱食惠州饭，得雨无须养生术。雨仙归去驱云车，满城开遍红棉花。春光虽去幸逢闰，赏春醵饮吹邻家。
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