纪年史创春王月,改朔书焚《夏小正》。
四十余周传甲子,竟占龟兆得横庚。
纪年史创春王月,改朔书焚《夏小正》。
四十余周传甲子,竟占龟兆得横庚。
黄遵宪在《日本杂事诗(其十四)》中,以独特的视角和现代人的思考,将历史变迁与文化交融巧妙结合。此诗通过“纪年史创春王月,改朔书焚《夏小正》”两句,描绘了历史纪年的变革,从传统的“春王月”纪年法到新的历法体系的创立,反映了文明演进中的重要转折点。同时,“四十余周传甲子,竟占龟兆得横庚”则进一步展示了时间流转与占卜术在中国古代社会中的重要地位,以及古人对自然规律的探索与敬畏。
黄遵宪通过这首诗,不仅展现了他对历史变迁的深刻洞察,也体现了对传统文化与现代文明融合的思考。他以现代人的身份审视过去,既保留了对传统智慧的尊重,又不失对时代进步的肯定,展现出一种跨越时空的文化对话。这种创作手法,既是对历史的致敬,也是对未来的展望,体现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的时代感知力。
人心不和平,天下乱未已。
谁言治天下,不自人心始。
图中之人盖知此,偶出鸣琴作宰官。
作诗作画皆琴理,诗臻清品画逸品。
琴韵泠泠满山水,山虚水深吏归矣。
我居君山西,君居君山东;
相去百里近,相隔百年中。
百年未满万事变,人心非复君时同。
此时张弦论天下,自非更改难为功。
奈何古乐付俗手,一任繁急乖商宫。
题君此图心忡忡,安得瑶琴一曲鸣熏风?
酒解消愁否?便千杯也浇不散,茧丝心绪。
绣阁春寒无人问,尽日片风丝雨,噤瘁得花心难吐。
十里石家新锦幛,让后庭玉树深深护。
莺有恨,燕无语。
萧郎隔断侯门路,梦随风化为蝴蝶,归飞旧处。
春去春来人事改,正叹园林非故。
忽唤醒城头画鼓,离恨转深何处写?
对影儿独向残灯诉。云鬓乱,起来暮。