懊恼常人只好儒,古来忠义出屠沽。
试将朱亥相伦拟,几个衣冠是丈夫。
懊恼常人只好儒,古来忠义出屠沽。
试将朱亥相伦拟,几个衣冠是丈夫。
诗人通过这首诗表达了对忠诚和正义之士的赞美与怀念。在当时社会中,许多普通人仅满足于追求儒家学说,但真正能够以身践行忠诚和正义的人却如同古代屠夫中的豪杰,不为世俗所识。诗人试图将朱亥的形象与这种精神相提并论,朱亥作为传统文化中忠诚的典范,与那些只有表面文章、没有真正气节的“衣冠楚楚”的士大夫形成鲜明对比。在这里,“几个”二字蕴含诗人对于真正丈夫(即有勇气和正义之人)的渴望与稀缺。整首诗通过对比和反讽,表达了诗人对于真才实学、忠诚不屈的崇高评价,以及对于虚伪庸俗的批判。
玉笥千峰雨,金风十日秋。
谁能多载酒,来此共登楼。
山立阅万变,溪深纳众流。
故人归未得,我亦为诗留。
丰沛布衣吴芮客,回首咸秦坐悽恻。
漫随霸楚西道迁,未甘汉地山河窄。
随身三尺青龙子,曾断当涂素灵死。
手提岩上试秋水,大石迎风开披靡。
东归欲整堂堂阵,吴儿未足劳馀刃。
炎灵天启定中原,大言成事人方信。
君不见不侯飞将能射虎,误中他山犹饮羽。