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《读徐扶令和阮咏怀诗有作》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[真]韵

大阮风流若有神,咏怀诗好见天真。

啸声自可无鸾凤,名饮繇来属大人。

千载竹林谁复起,一时龙性汝难驯。

莫教礼法还疏短,吾党文章贵大醇。

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鉴赏

这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,名为《读徐扶令和阮咏怀诗有作》。屈大均在诗中对徐扶令的和阮籍的咏怀诗进行了深入的鉴赏与评述。

首先,诗人以“大阮风流若有神”开篇,赞美阮籍的风度与才华如同神灵一般,暗示阮籍的诗歌作品充满了超凡脱俗的魅力。接着,“咏怀诗好见天真”一句,进一步强调阮籍的咏怀诗真实地展现了其内心世界的纯真与自然,没有丝毫矫饰。

“啸声自可无鸾凤,名饮繇来属大人”两句,通过对比阮籍的啸声与鸾凤的鸣叫,以及他与众不同的饮酒习惯,表达了阮籍个性的独特与超凡。这里,诗人巧妙地将阮籍的个人特质与他的诗歌创作联系起来,突出了阮籍在文学上的独特贡献。

“千载竹林谁复起,一时龙性汝难驯”则将阮籍比作竹林中的隐士,表达了对阮籍不随波逐流、坚守自我个性的敬佩之情。同时,诗人也借“一时龙性汝难驯”一句,形象地描绘了阮籍难以被常规束缚的性格特征。

最后,“莫教礼法还疏短,吾党文章贵大醇”两句,提醒人们不要因为追求形式而忽略了内在的品质,强调了文学作品应追求内涵深厚、风格醇正的重要性。同时,诗人也表达了对阮籍及其作品的推崇,认为其作品不仅在艺术上达到了高度,更在精神层面给予了读者深刻的启示。

综上所述,屈大均的这首诗通过对阮籍及其作品的深刻解读,不仅展现了对阮籍个人魅力的赞美,也传达了对文学创作中真我表达与精神追求的重视。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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