晓起斋中望,千家未启扉。
潮能驱海走,风欲挟人飞。
烟寺钟初定,霜林叶半稀。
客身偏畏冷,著尽带来衣。
晓起斋中望,千家未启扉。
潮能驱海走,风欲挟人飞。
烟寺钟初定,霜林叶半稀。
客身偏畏冷,著尽带来衣。
这首诗描绘了一位旅人清晨在斋中所见之景象,展示了古人对自然的细腻观察与深刻感悟。诗中的意境分为两个部分:前四句写早晨的自然景色,后两句转向个人情感。
“晓起斋中望,千家未启扉。”这里描绘了清晨的宁静,作者在早晨醒来,在自己的斋中(室内)望见外面的世界,此时外界尚未苏醒,没有人家开门做日常活动。诗人捕捉到了这个时候的独特氛围。
“潮能驱海走,风欲挟人飞。”这两句则是对自然力量的描写,潮汐能够推动大海前进,风力强劲到几乎可以把人吹飞。这里展现了作者对自然界巨大动力的感慨。
“烟寺钟初定,霜林叶半稀。”诗人的视线转移到了一处朦胧的寺庙,那里的钟声刚刚停止,而远处的树林上覆盖着一层薄霜,叶子也只剩下了不多的几片。这两句描绘出一种萧瑟凄清的秋冬景象。
“客身偏畏冷,著尽带来衣。”最后两句转向诗人的个人感受,由于旅途中的孤单和寒冷,诗人更加珍视那些随身携带的衣物,它们是对抗外界严寒的唯一依靠。这里表达了诗人对于温暖、安全的渴望,以及面对自然环境时人类的脆弱。
这首诗通过细腻的描写,将读者带入一个静谧而又略显萧瑟的早晨世界,同时也透露出诗人内心的孤独与对温情的向往。
何年白鹿洞?正傍五老峰。
五老去天不盈尺,俯窥人世烟云重。
我欲揽秀色,一一青芙蓉。
举手石扇开半掩,绿鬟玉女如相逢。
风雷隐隐万壑泻,凭崖倚树闻清钟。
洞门之外百丈松,千株尽化炎苍龙。
驾苍龙,骑白鹿,泉堪饮,芝可服。何人肯入空山宿?
空山空山即我屋,一卷黄庭石上读。
莲实大如指,分甘念母慈。共房头??,更深兄弟思。
实中有幺荷,拳如小儿手。
令我忆众雏,迎门索梨枣。
莲心正自苦,食苦何能甘。
甘餐恐腊毒,素食则怀惭。
莲生淤泥中,不与泥同调。
食莲谁不甘,知味良独少。
吾家双井塘,十里秋风香。
安得同袍子,归制芙蓉裳。