缅彼幽虚天,曾是众仙囿。
宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩,几席被文绣。
传闻祀祷神,祠宫灿如昼。
樵苏避山村,草木长疏秀。
祥符圣天子,慕道比轩后。
县官典修完,锡名揭灵祐。
星珰捧金龙,沉以玉简副。
迩来三十年,寂寞事非旧。
黄冠守萧堂,香火杂薪槱。
神州祠太乙,司农治华构。
休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。
游人独何求,丰碑读古籀。
缅彼幽虚天,曾是众仙囿。
宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩,几席被文绣。
传闻祀祷神,祠宫灿如昼。
樵苏避山村,草木长疏秀。
祥符圣天子,慕道比轩后。
县官典修完,锡名揭灵祐。
星珰捧金龙,沉以玉简副。
迩来三十年,寂寞事非旧。
黄冠守萧堂,香火杂薪槱。
神州祠太乙,司农治华构。
休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。
游人独何求,丰碑读古籀。
这首诗描绘的是宋代诗人陈舜俞对灵祐观的感慨与描绘。诗人首先将灵祐观置于仙境般的背景中,曾经是众仙的居所,宫殿华丽,瓦色深青,墙壁亦为青砖。观内窗扉隐含仙气,几席上绣有精美图案。昔日祭祀活动繁盛,祠宫明亮如白昼,连山间的樵夫和村民也为之避让,显见其神圣地位。
宋真宗时期,祠庙得到圣眷,县官主持修缮并赐予“灵祐”之名,仪式庄重,金龙与玉简相伴。然而,随着时间流逝,三十年间,观宇已显寂寥,不再如昔日般热闹,黄冠道士守着空荡的殿堂,香火与柴薪混杂。尽管太乙神祠依然存在,但规模不及先前,司农也未能再建辉煌,祠庙显得偏僻而默默无闻。
诗人感叹,尽管祠庙地处岩穴,但仍寄托着国家的福祉,游人来访,或许也只是为了阅读那记载古老文字的丰碑,追寻昔日的荣耀。整首诗通过对比今昔,表达了对历史变迁和文化遗迹的深深思考。
旧事凭谁说。隔沧桑、何从物色,补锅披葛。
不道遗民今尚在,半世吞毡啮雪。
要力挽、千钧之发。
花泪鸟惊诗有史,卷丛残、十甲编年月。
悲惨甚,湘灵瑟。双台极目河山别。
痛招魂、狂歌击石,雪飞冰合。
金粟堆寒冬青死,更使行人销骨。
料蜀井、于今焰绝。
地老天荒无穷恨,绣苔生、屈煞床头铁。
风夜吼,烛花裂。
老树荒苔,说是名园,过客伤魂。
记隐囊麈尾,东山丝竹;珠帘璧月,南国精神。
红袖称诗,玄亭说剑,羽扇风流第一人。
开别墅,似磻溪草绿,锦里花新。而今春冷朱门。
挂旧壁、依然天宝尘。看青林露洗,莺花有泪;
疏窗燕梦,罗绮无痕。
只有湖山,浓烟淡雨,传得诗翁笔意真。
公休憾,任林泉变灭,妙句长存。