暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。
天马难将朱索绊，海鳌宁觉碧涛宽。
松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
神鼎已乾龙虎伏，一条真气出云端。
《送道者朝见后归山》全文
- 拼音版原文全文
送 道 者 朝 见 后 归 山 唐 /殷 文 圭 暂 随 蒲 帛 谒 金 銮 ，萧 洒 风 仪 傲 汉 官 。天 马 难 将 朱 索 绊 ，海 鳌 宁 觉 碧 涛 宽 。松 坛 月 作 尊 前 伴 ，竹 箧 书 为 教 外 欢 。神 鼎 已 乾 龙 虎 伏 ，一 条 真 气 出 云 端 。
- 注释
- 蒲帛：古代书写材料，这里指文卷。
金銮：宫殿名，代指皇宫。
萧洒：形容举止潇洒，不拘小节。
汉官：指汉朝的官员。
朱索：红色的缰绳，象征权力或束缚。
海鳌：传说中的大海龟或大鳖，象征力量和自由。
松坛：道教中的仙人修炼之地，此处可能指诗人的精神寄托。
竹箧：竹编的小箱子，常用来装书信或书籍。
教外：超出世俗教育或知识范围之外。
神鼎：象征吉祥或神秘力量的器物。
龙虎伏：龙虎图案静止，可能指神秘力量的平衡或内敛。
真气：道家术语，指内在的精神力量。
云端：天空之巅，象征极高的境界。
- 翻译
- 暂且跟随文卷拜见皇宫，他的风度超然，对汉朝官员不屑一顾。
即使是天马也难以被红色的缰绳束缚，大海中的巨鳌怎会察觉碧波的浩渺。
在松坛的月光下，他以酒为友，书籍则是他精神世界的乐趣。
神鼎中的龙虎图腾已经平静，一股真气从云霄直冲而出。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士早晨去朝廷谒见，傍晚返回山中修行的情景。诗人通过生动的画面和鲜明的对比，展现了道士超脱尘世、追求精神境界的生活状态。
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。" 这两句写出了道士初到朝廷时的情景，他穿着简陋的蒲衣，去觐见尊贵的金銮（可能指皇帝或高官），其气质不凡，与一般官员不同。
"天马难将朱索绊，海鳌宁觉碧涛宽。" 这两句则描写道士返回山中后的情景。天马即仙马，比喻道士的精神状态已经超脱了尘世；朱索绊指的是红色的缰绳，用来比喻俗世的羁绊，道士已难以被这些羁绊束缚。海鳌（可能指海中之龙）宁觉碧涛宽，则表达了道士返回山中后心境的平和与自由。
"松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。" 这两句写出了道士夜晚在松坛上赏月，与自然为伴；而竹箧（竹制的箱子）内放着经书，用以传授外界的朋友或弟子。这表明了道士不仅自己修行，也乐于与他人分享自己的智慧。
"神鼎已乾龙虎伏，一条真气出云端。" 这两句则描绘了一种至高无上的精神境界。神鼎指的是用来炼丹的鼎，已乾意味着修行已经达到了顶峰；龙虎伏则象征着力量与勇气的驯服；一条真气出云端，则表明道士通过修行，已经达到了一种精神上的超脱，真气通达，连通天地。
总体来说，这首诗通过对比和鲜明的意象，描绘了道士在世俗与山林之间的自由穿梭，以及他们追求高远精神境界的生活。
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