裁锦裁锦可喻政,学而后入斯为正。
子皮信进贤,侨也善譬是以能为郑。
呜呼为量不宏者,可以倾耳听。
裁锦裁锦可喻政,学而后入斯为正。
子皮信进贤,侨也善譬是以能为郑。
呜呼为量不宏者,可以倾耳听。
这首诗以“裁锦”为喻,探讨了政治与教育的重要性。开篇“裁锦裁锦可喻政”,以裁锦之精细比喻治理国家的精妙与复杂,强调政治如同裁锦一般,需要细致考量与精准操作。接着,“学而后入斯为正”,指出通过学习才能达到正确的治理之道,强调了教育在政治中的基础性作用。
“子皮信进贤,侨也善譬是以能为郑。”这里引用了春秋时期郑国大夫子皮信任并重用贤才的故事,以及孔子的学生子夏(名侨)善于比喻的典故,进一步说明了任用贤能和运用智慧对于国家治理的重要性。通过这两个例子,诗人表达了对明智政治领导者的推崇,以及对贤才在国家发展中的关键作用的认可。
最后,“呜呼为量不宏者,可以倾耳听。”这句话是对那些心胸狭窄、不能容纳不同意见或贤才的领导者发出的警示,呼吁他们要像子皮一样,广纳贤才,倾听不同的声音,以实现国家的繁荣与稳定。整首诗通过巧妙的比喻和历史典故,深刻地探讨了政治治理与教育的关系,以及领导者应有的胸怀与智慧。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。