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《见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子》全文
明 / 李之世   形式: 古风

恻帽睇崇冈,迟迟遵古路。

不知何人骨,何年饱霜露。

撑拄乱如麻,填委半新故。

蟠坭穴蚁蝼,带胔饲狐兔。

蜕残不辨形,棺朽空留蠹。

衾赗久已縻,顶趾纷异处。

轻轻似解萚,栩栩如堕羽。

白经野烧燔,青含宿草互。

风雨洗膻秽,尘沙蚀垢污。

荒凉谁是主,狼藉那能数。

飞鸟惨不鸣,行人却且顾。

衣殣有遗言,掩骼岂虚募。

瓦棺恰盖藏,丛冢就安措。

生前异趋舍,托体同邱墓。

姓字原不谙,宁复知生娶。

无碑可勒铭,有坟不封树。

丁癸无定向,圹域弛禁步。

立石祀土神,牛羊任颠仆。

杳杳青郊迥,萧萧白杨暮。

巫阳讵可招,冥漠谁当愬。

前身已茫昧,曷解辨冥趣。

且置蒙庄说,枕髅聊待寤。

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鉴赏

这首诗名为《见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子》,是明代诗人李之世所作。诗中描绘了诗人于郊外偶然发现掩埋骸骨的场景,通过对骸骨的描绘和环境的渲染,表达了对逝者的哀思与对生死的深刻思考。

诗的开头“恻帽睇崇冈,迟迟遵古路”,以“恻帽”形容诗人悲伤的心情,通过“崇冈”和“古路”的描写,营造出一种历史的厚重感和哀伤的氛围。接着,“不知何人骨,何年饱霜露”两句,直接点明了诗人面对骸骨时的疑惑与感慨,对逝者身份和命运的追问,充满了悲悯之情。

“撑拄乱如麻,填委半新故”描绘了骸骨杂乱无章的景象,既有新近的,也有旧有的,暗示了生命的无常和时间的流逝。“蟠坭穴蚁蝼,带胔饲狐兔”则进一步展现了骸骨被自然侵蚀的过程,生命归于尘土,成为了其他生物的食物,形象而生动地表现了生命的循环。

“蜕残不辨形,棺朽空留蠹”、“衾赗久已縻,顶趾纷异处”等句,通过骸骨的残破与周围环境的对比,强调了死亡的不可逆转和生命的脆弱。接下来,“轻轻似解萚,栩栩如堕羽”、“白经野烧燔,青含宿草互”等描述,将骸骨与自然界的元素融合,象征着生命的最终归宿。

“风雨洗膻秽,尘沙蚀垢污”、“荒凉谁是主,狼藉那能数”等句,通过自然界的洗礼,进一步强化了骸骨的孤独与遗忘,同时也表达了对逝者命运的同情与对生命价值的反思。

最后,“衣殣有遗言,掩骼岂虚募”、“瓦棺恰盖藏,丛冢就安措”等描述,反映了诗人对逝者尊严的尊重以及对社会对逝者处理方式的关注。通过“生前异趋舍,托体同邱墓”、“无碑可勒铭,有坟不封树”等句子,诗人表达了对生命平等与公正的追求。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对郊外掩骼场景的细腻描绘,不仅展现了诗人对逝者的深切哀悼,也引发了对生命、死亡、社会伦理等深层次的思考。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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