国运倾，六师驻，那吒城。龟兹主，走滦京。
宣明诏，许厥成。
壶箪筐篚左袒迎，封籍府库奉大廷。
大丞相，舍于野，克大国，匪余武，天子龙骧士貔虎。
问其寡孤，毋恃杀掳，秋毫无犯民按堵。
民按堵，振旅旋，钩丽冒胤未殄灭。
大将军，请戍边，偏将踰葱岭，越祁连，追亡逐北万五千。
抗大旌，悬绝幕，天子喻书通玉帛，朝宗于京来沓译。
《大明铙歌鼓吹曲十三篇·其十二统幽蓟》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了战乱时期国家局势动荡，但最终在大丞相和将领们的领导下，通过和平手段安抚民心，稳定了边境。"那吒城"可能象征坚固的要塞，"龟兹主，走滦京"暗示敌方势力被驱逐。"壶箪筐篚左袒迎"形象地展现了百姓对和平归来的欢迎，"封籍府库奉大廷"则体现了秩序恢复和物资入库。
大将军主动请缨戍守边疆，将领们跨越葱岭和祁连山追击敌人，显示出军队的勇猛和决心。"天子喻书通玉帛"表明朝廷以和平外交为上策，"朝宗于京来沓译"则象征着四方归心，朝贡络绎不绝。整首诗以战争与和平的转换，凸显了统治者的智谋和仁德，以及国家安定的力量。杨维桢作为元末明初的诗人，此诗反映了那个时代的历史背景和理想追求。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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慈母石
叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。
慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石，启我父母思。
人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。
父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。
朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。
忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。
此时我心常感发，愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。
况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。
双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。
拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。
慈母石，世稀有，汝在江头天地久。
我思父母不得食，此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。
行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
《慈母石》【宋·罗适】叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。我闻慈母石，启我父母思。人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。此时我心常感发，愿如夫子言无违。嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。慈母石，世稀有，汝在江头天地久。我思父母不得食，此恨当同汝不朽。呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
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