何使君,何使君,人称有脚之阳春。
阳春到处物皆欣,二方遗爱六碑存。
按辔骢马无生尘,剖符帝命乘朱轮。
德安用德不用罚,千里牧刍无斗群。
坐使闾阎风俗淳,循良之政为一新。
尔时德民吁叹哉,何父何母使君仁。
何使君,何使君,人称有脚之阳春。
阳春到处物皆欣,二方遗爱六碑存。
按辔骢马无生尘,剖符帝命乘朱轮。
德安用德不用罚,千里牧刍无斗群。
坐使闾阎风俗淳,循良之政为一新。
尔时德民吁叹哉,何父何母使君仁。
这首诗是明代湛若水赠予何君升任德安府太守的作品,表达了对何使君的赞美和对其治理能力的肯定。诗人以“何使君,人称有脚之阳春”起笔,将何君比作温暖且能带来生机的春天,暗示其施政如同春风般惠及百姓。接着,通过“阳春到处物皆欣,二方遗爱六碑存”,描绘了何君在前任任职地留下的良好口碑和业绩,碑文铭记其恩德。
“按辔骢马无生尘,剖符帝命乘朱轮”两句,形象地描绘了何君出行时的清廉与尊贵,展现了其受朝廷信任的官职。诗人强调“德安用德不用罚”,表明何君注重以德治民,而非严刑峻法。在他的治理下,“千里牧刍无斗群”,社会和谐,物资丰饶。
“坐使闾阎风俗淳,循良之政为一新”高度评价了何君的政绩,使得民间风俗淳朴,政治面貌焕然一新。最后,以百姓的感激之情作结:“尔时德民吁叹哉,何父何母使君仁”,直接表达了民众对何使君仁德的深深敬仰,视他如父母般的关爱。
整体来看,这首诗赞扬了何君的德行和政绩,体现了作者对贤能官员的推崇和对良好社会风气的期待。
寒芦卧疏黄,远水分淡碧。
秋荷如有情,相映两鸂鶒。
过市欲投宿,秽隘非所安。
人言五里馀,有寺洁且宽。
驱驽犯泥淖,敢惮风雨寒。
稻塍与兔径,萦纡度千盘。
衣裘被沾湿,脚膝加蹒跚。
因思圣人语,后获当先难。
壮哉古道场,翚飞映层峦。
秀色蔼松桧,清香馥芝兰。
我心大有得,岂惟厌游观。
行行勿踌躇,霁日升云端。