宫衣擎出圣恩新,云锦辉裁五色麟。
敢以轩裳誇物采,极知鱼水喻君臣。
文明有象方呈瑞,和气攸钟本配仁。
犬马此身难报称,秪将周嗣咏振振。
宫衣擎出圣恩新,云锦辉裁五色麟。
敢以轩裳誇物采,极知鱼水喻君臣。
文明有象方呈瑞,和气攸钟本配仁。
犬马此身难报称,秪将周嗣咏振振。
这首诗是明代诗人严嵩所作的《恩赐麒麟服次俨山陆学士见赠韵》中的第一首。严嵩以描绘皇帝赐予的麒麟服为切入点,巧妙地融入了对君臣关系的理解与赞美。
首联“宫衣擎出圣恩新,云锦辉裁五色麟”,开篇即以宫廷之衣、云锦之华、五色之麟,展现了一幅庄重而华丽的画面,象征着皇恩浩荡,恩赐之物不仅精美绝伦,更蕴含着深意。这里通过“圣恩”二字,直接点明了皇帝的恩赐,同时也暗含了对君主权威的尊重与敬畏。
颔联“敢以轩裳誇物采,极知鱼水喻君臣”,进一步阐述了对君臣关系的看法。诗人不敢夸耀服饰的华美,而是深知“鱼水之喻”,即君主如水,臣民如鱼,水能载舟亦能覆舟,君臣之间应如鱼得水般和谐共处,体现了诗人对君臣关系的深刻理解与期望。
颈联“文明有象方呈瑞,和气攸钟本配仁”,则从更深层次探讨了文明与和谐的关系。文明的显现往往伴随着吉祥之兆,而和谐之气的凝聚则源自于仁爱之心。这两句诗表达了诗人对于文明进步与社会和谐的向往,以及对仁政的推崇。
尾联“犬马此身难报称,秪将周嗣咏振振”,诗人自谦为“犬马”,难以报答如此深厚的恩情,只能通过吟诵周朝先贤的诗歌来表达自己的感激之情。这一联既展现了诗人谦逊的态度,也暗示了他希望通过学习古代先贤,来更好地服务于国家与人民。
整体而言,这首诗通过对皇帝赐予的麒麟服的描绘,巧妙地融入了对君臣关系、文明与和谐、以及个人责任感的思考,展现了严嵩作为文人的深厚情感与思想深度。
策杕随春风,萋萋芳草绿。
陌上花正开,田中雨新足。
彩鸠呼其妇,乌犍舐孤犊。
双雉何翩翩,翻飞起林麓。
紫燕寻旧巢,仓庚出幽谷。
柔桑叶始抽,蚕种犹未浴。
野人自耦耕,稚子相戏逐。
忽逢一老翁,招邀过茆屋。
指顾儿与孙,床头酒初熟。
瓢分腊酝清,不用葛巾漉。
一杯复一杯,覼缕说乡俗。
礼义日衰谢,诗书少人读。
田园苟岁时,人情多反复。
天道亦好还,此俗终当复。
老翁何时见,庶几豁双目。
临别重丁宁,莫向他人续。
少小事戎行,许身汉飞将。
逸气每凭陵,壮心多慨忼。
昨日羽书至,匈奴近边障。
耿耿不能寐,上马驰北乡。
宝剑耀龙文,雕弓插虎韔。
横行绝域中,飒飒雄姿王。
阴风度漠高,杀气连云涨。
一箭落旄头,群胡胆已丧。
单于献辕门,阏氏获毡帐。
志在净烟尘,岂顾身被创。
归来论勋业,敢儗麒麟上。