任公昔垂钓,超然龙伯先。
巨鳌一入手,纶竿都弃捐。
镇此蓬山下,化石今千年。
共惟豫章翁,拂石开苍烟。
坐观万物备,胸中罗九天。
正如得巨鳌,不悄图小鲜。
泉源涵有象,松风韵无弦。
冥栖不复见,悠悠东逝川。
任公昔垂钓,超然龙伯先。
巨鳌一入手,纶竿都弃捐。
镇此蓬山下,化石今千年。
共惟豫章翁,拂石开苍烟。
坐观万物备,胸中罗九天。
正如得巨鳌,不悄图小鲜。
泉源涵有象,松风韵无弦。
冥栖不复见,悠悠东逝川。
这首诗由明代诗人黄佐所作,名为《罗浮钓鳌石有怀罗豫章先生》。诗中描绘了古代垂钓者任公子与龙伯的故事,以及对罗豫章先生的追思。
首句“任公昔垂钓,超然龙伯先”以任公子和龙伯的传说开篇,展现了古人对钓鱼的超然态度。接着,“巨鳌一入手,纶竿都弃捐”描述了任公子成功捕获巨鳌后,将钓鱼工具抛之脑后的场景,象征着功成名就后的释然。
“镇此蓬山下,化石今千年”则转而描绘了巨鳌被镇压在蓬莱山下的景象,时间的流逝使得一切变得静止,仿佛千年未变。这不仅是对自然力量的赞叹,也是对时间永恒的感慨。
“共惟豫章翁,拂石开苍烟”引入了对罗豫章先生的怀念,通过“拂石开苍烟”的动作,展现了他清逸脱俗的形象,仿佛能驱散尘世的烟云,展现出一种超凡脱俗的精神境界。
“坐观万物备,胸中罗九天”进一步描绘了罗豫章先生的博大胸怀和深邃思想,他能够洞察万物,胸中容纳天地,展现出极高的智慧和境界。
“正如得巨鳌,不悄图小鲜”通过类比,表达了罗豫章先生对待事物的态度,既像捕获巨鳌一样追求卓越,又不会为小利所动,体现了他的远见卓识和高尚情操。
“泉源涵有象,松风韵无弦”描绘了自然界的美好景象,泉水潺潺,松风吹过,虽无乐器却自有其韵律,象征着自然之美和内在的和谐。
最后,“冥栖不复见,悠悠东逝川”表达了对时光流逝的感慨,以及对罗豫章先生的怀念之情,暗示着他的精神如同东流的河水,虽然看不见,却永远流淌在人们的心中。
整首诗通过对古代传说和对罗豫章先生的追忆,展现了对自然、智慧、时间以及高尚人格的深刻思考和赞美。
阴风吹火火欲然,老枭夜啸白昼眠。
山头月出狐狸去,竹径归来天未曙。
黑松密处秋萤雨,烟里闻声辨乡语。
有身无首知是谁,寒风莫射刀伤处。
关门悬纛稀行旅,半是生人半是鬼。
犹道能言似昨时,白日牵人说兵事。
高幡影卧西陵渡,召鬼不至毗卢怒。
大江流水枉隔侬,冯将咒力攀浓雾。
中流灯火密如萤,饥魂未食阴风鸣。
髑髅避月攫残黍,幡底飒然人发竖。
谁言堕地永为厉,宰官功德不可议。
明器夜为人,幽宫尽婚婿。
此事容有之,要非是常纪。
尝闻掘冢徒,自言习见鬼。
齿骨满百年,比次作泥委。
水银筑长河,鱼膏灯玉几。
苦作沙丘仪,未免劫时毁。
客有明月珠,一夕失所在。
黄金饰椟箱,洵美亦何济。
二十年前转眼事,忆共郎君醉城市。
阿母烹鸡续夜筵,夜深烛短天如水。
我母当时亦不嗔,郎君过我亦主人。
两家酣醉无日夜,坛愁瓮怨杯生菌。
只今白首二十载,我母不在尔母在。
八十重逢生日来,双扉况复门庭改。
我今破网未番然,两翅犹在弹丸边。
郎君长寄书一纸,阿母多应赞一言。
上寿谁人姓张者,图里萱花长不谢。
阿母但办好齿牙,百岁筵前嚼甘蔗。