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《偈颂一百五十首·其五十七》全文
宋 / 释心月   形式: 偈颂

鳞皴拄杖子,非长亦非短。

东行西行处十分著力,归家稳坐时一味不管。

著力处是我同流,不管时吾之道伴。

且道伴同流是一是二,见成公案。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,以独特的禅语方式表达了对生活态度和修行境界的理解。"鳞皴拄杖子,非长亦非短",形象地比喻人生的起伏与平衡,如同拐杖虽有长短,但在行走中并无绝对的长短之分。"东行西行处十分著力",意味着在世间奔波劳碌时,应全力以赴;"归家稳坐时一味不管",则是在静修或休息时,放下一切杂念。

"著力处是我同流",强调在世俗生活中与大众共融,不脱离现实;"不管时吾之道伴",则表明在心灵层面,遵循自己的道路,不受外界干扰。最后两句"且道伴同流是一是二,见成公案",提出一个禅宗式的疑问:同行于世与保持自我究竟是同一还是对立?这正是一个需要个人深思的禅学问题,引导读者去体悟生活的真谛和修行的奥秘。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗注重实践与体验,以及在动静之间寻求平衡的精神。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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