王乔吹笙去，列子御风还。
至人绝华念，出入有无间。
千载但闻名，不见冰玉颜。
长啸空宇碧，何许蓬莱山。
《读道书作六首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了道家修行者超凡脱俗的生活状态，充满了对神仙世界的向往与追求。首句“王乔吹笙去，列子御风还”运用典故，王乔和列子皆为传说中的仙人，他们以吹笙和御风的方式离开尘世，隐喻着诗人对超越世俗、追求精神自由的向往。
接着，“至人绝华念，出入有无间”进一步阐述了道家哲学的核心思想——至人（达到最高境界的人）摒弃一切物质欲望，能够在现实与虚幻之间自由穿梭，体现了道家追求的物我两忘、顺应自然的生活态度。
“千载但闻名，不见冰玉颜”则表达了诗人对古代道家高人的敬仰之情，虽然无法亲眼见到他们的真容，但他们的智慧和德行却流传千古，如同冰清玉洁一般，令人景仰。
最后，“长啸空宇碧，何许蓬莱山”以诗人自身的情感体验收尾，通过“长啸”这一动作，展现了对宇宙的无限遐想，而“蓬莱山”作为神话中的仙境，象征着理想中的美好世界，诗人渴望能够到达这样一个远离尘嚣、充满祥和与宁静的地方。
整体而言，这首诗通过对道家修行理念的描绘，表达了诗人对精神自由、超越世俗的向往，以及对古代道家高人智慧与德行的崇敬之情。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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述志
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