壶中琼岛郁悬居,景物惟恬气象舒。
已是洞天传玉简,得教福地续琅书。
壶中琼岛郁悬居,景物惟恬气象舒。
已是洞天传玉简,得教福地续琅书。
这首诗描绘了避暑山庄内一处名为“永恬居”的景致,充满了宁静与祥和的气息。诗人以“壶中琼岛”开篇,巧妙地将现实中的景物与神话中的仙境相联系,营造出一种超凡脱俗的氛围。“郁悬居”一词,既形象地描绘了此地的地理位置之高,又暗示了居住于此的主人内心世界的深邃与超然。
接着,“景物惟恬气象舒”一句,直接点明了这里的环境特点——宁静而舒适,无论是自然景观还是人文气息,都透露出一种平和与安详。这种描述不仅展现了避暑山庄作为皇家园林的独特魅力,也体现了作者对理想生活状态的向往与追求。
“已是洞天传玉简,得教福地续琅书。”这两句进一步深化了对“永恬居”的赞美。通过引用“洞天”和“福地”的典故,诗人表达了这个地方不仅风景优美,更有着深厚的文化底蕴和吉祥的寓意。同时,“玉简”和“琅书”分别象征着珍贵的知识与智慧的传承,暗示了这里不仅是避暑休闲之所,更是精神修养与文化传承的圣地。
整体而言,这首诗通过对“永恬居”这一特定景致的细腻描绘,不仅展现了清代皇家园林的壮丽与雅致,更蕴含了对和谐、宁静生活的深刻思考与向往,体现了中国古典文学中对于理想境界的追求和表达。
庆元道学家,紫阳诸弟冠。
正印君得之,理窟讲深贯。
雄文摛玉堂,直笔插东观。
粹然中和容,清庙古珪瓒。
遁翁上封事,犹或以蓍断。
君袖秋月章,直造紫皇案。
赤手搏长鲸,未能分万段。
白华久无诗,清风可激顽。
去身似叶轻,来事如麻乱。
帝忧大江东,所至有水旱。
列宿选郎闱,福星下霄汉。
只恐席未温,宣室夜将半。