诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《贻如祖大师·其二》
《贻如祖大师·其二》全文
宋 / 黄裳   形式: 七言绝句  押[尤]韵

说禅谈佛未曾修,幻化空身岂自由。

常视世情如锁钥,云山深处莫回头。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗思想为背景,通过对比现实与虚幻,表达了对人生世态的深刻洞察和超然态度。

首句“说禅谈佛未曾修”,诗人开篇即点明自己并未真正修行佛法,而是借禅宗之言来探讨人生。禅宗强调直指人心,见性成佛,而非仅仅停留在言语和理论层面。此处“未曾修”既是对自身修行状态的自谦,也暗含了对佛法深邃内涵的向往与追求。

次句“幻化空身岂自由”,紧承上句,进一步阐述了人生的虚幻本质。在佛教中,“幻化”指的是世间万物皆由因缘聚合而成,无一永恒不变,犹如梦幻泡影。而“空身”则指人的身体和生命最终都将归于空无,无法真正获得自由。这两句话揭示了人生的无常和有限,以及对自由的渴望与无奈。

第三句“常视世情如锁钥”,诗人将世俗生活比作一把锁钥,形象地描绘出人们在社会规则和欲望束缚下的生活状态。这里的“锁钥”象征着社会的规范、道德、利益等,它们限制了个体的行动和思想,使人们难以自由地追求内心的真实和理想。

最后一句“云山深处莫回头”,诗人以云山深处为喻,鼓励人们在面对世俗的束缚时,要勇敢地追求内心的自由和真理,不要被眼前的锁钥所困,不要轻易回头。这句话充满了对自由的向往和对人生真谛的探索精神,同时也蕴含了一种超越世俗、追求精神自由的哲学思考。

整体而言,这首诗通过对禅宗思想的巧妙运用,展现了诗人对人生、自我和社会关系的深刻反思,以及对自由与真理不懈追求的精神境界。

作者介绍

黄裳
朝代:元

猜你喜欢

题杜于皇像·其二

贫贱骄人傲不妨,居然慢世亦堂堂。

茶村老去惟贪睡,那管昌黎与子长。

(0)

恭题御书为刘徵如京卿作

服衣若干尺,已能为正书。

冲龄婴世乱,举国负此孤。

逆竖不足言,满朝无士夫。

汗颜虽感旧,大义当骈诛。

刘卿藏数纸,每观涕与俱。

时流自谓黠,匿笑嗤其迂。

狂夫閒处看,冤愤空张须。

未敢颂天纵,妄同诸臣谀。

何年从少康,重来收桑榆。

(0)

正月廿二日先考功忌日适梁节庵自梁格庄寄贻崇陵祭品遂以设供

礼终自愧求仁粟,恋主深悲拜祭馀。

冥漠只知本朝腊,涕洟还展隔年书。

守陵论欲过炎武,复楚心谁继武胥。

他日焦山启书藏,应凭佛火照欷歔。

(0)

周少朴中丞留饮

主人好士真天性,邂逅冲筵便尽欢。

身外惟留诗卷在,岁寒转觉酒杯宽。

谋人家国肠空热,老我田园兴已阑。

惭愧梅庵厉高节,深衣相对岸黄冠。

(0)

题邵位西手书与戴醇士曾涤生梅伯言三诗卷子

书生自言痴,抑之愈郁勃。

视贼如虫鼠,安能为少屈?

半岩在京师,戆直善面折。

曾梅各敬惮,琦赛被攻讦。

世乱归抱书,抵死终不辍。

三诗好风味,行楷尤可悦。

展卷暗伤嗟,古道恐遂灭。

(0)

题慈仁寺访松画册

南城往往见老树,托命精蓝资掌故。

诸松毛骨想父祖,吟啸寺门谁与顾。

福陵飨殿郁苍苍,手抚龙腰暗断肠。

沈阳归客休看画,挂梦浑河片日黄。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
褚亮 薛道衡 宇文虚中 吴激 拾得 李日华 刘珝 程大昌 苏子卿 章炳麟 秦韬玉 丰坊 黎简 林光朝 邓剡 郑樵 崔与之 刘孝威
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1