细读公诗屡绝编,心知妙处口难传。
言言箴儆堪垂世,历历行藏自谱年。
但觉朱弦馀倡叹,不烦玉斧更雕镌。
小儒可是通身胆,拟为坡仙注大全。
细读公诗屡绝编,心知妙处口难传。
言言箴儆堪垂世,历历行藏自谱年。
但觉朱弦馀倡叹,不烦玉斧更雕镌。
小儒可是通身胆,拟为坡仙注大全。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题唐察院诗卷二首(其一)》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对古人诗歌的细致阅读和深刻领悟,表达了诗人对于传统文化的尊重与继承,以及个人文学修养的自信。
开篇“细读公诗屡绝编,心知妙处口难传”,诗人表达了他对古代名家的诗歌进行反复研读,并能从中领悟到那些不易用言语表达的精妙之处。这里的“公诗”指的是古代公认的优秀诗篇,“屡绝编”则说明这些诗篇已经被广泛传诵,成为经典。
接着,“言言箴儆堪垂世,历历行藏自谱年”,诗人赞扬了前人的教诲和警策是如何流传至今,并且在岁月的长河中,不断地隐藏着智慧与经验。这里强调的是古代文化的价值和影响力。
“但觉朱弦馀倡叹,不烦玉斧更雕镌”,这一句则表达了诗人对于古代文学作品的欣赏态度。他认为这些作品本身就已经完美无瑕,无需再进行修饰或改进。朱弦指的是琴弦,馀倡叹表示对音乐(这里隐喻为文学)的赞赏。
最后,“小儒可是通身胆,拟为坡仙注大全”,诗人自比为小儒,谦逊地表达了自己虽然学问不及古人,但也有自己的勇气和见解。他表示愿意为唐代诗人韩愈(被后世尊称为“坡仙”)的诗作全面注释,这体现了诗人的文学抱负。
总体来说,刘克庄通过这首诗展现了他对传统文化的深厚感情和个人对于文学创作与批评的态度。
山城地僻嘉卉悭,居人植花多卷丹。
何年分种入官舍,占断地位殊宽闲。
蔷薇一架伴幽独,亦有中黄数株菊。
只兹便可结三友,奚但清松与梅竹。
春风桃李初阑珊,此花吐艳当晴轩。
芳心寂寞凝丹粉,锦片分明洒墨痕。
一年一度逞颜色,秋去条枯了无迹。
根藏生意待东风,又见亭亭高数尺。
旧闻此花今见之,却怪古人知者稀。
君不见山矾未逢黄鲁直,槁死林间孰能识。
我昔在家山,曾读「古闽志」。
榕城有鼓山,日夕萦梦寐。
想欲一登临,林君有同嗜。
邱君喜欲狂,王子争附骥。
壬午中秋后,同人毕秋试。
相约出南台,不待携襆被。
命仆买扁舟,呼童裹乾糒。
马江一帆风,山门顷刻至。
一水慰溯洄,众山何嵬岿。
斯游亦有缘,拾级从此始。
万壑遍秋声,数家饶野思。
松柏蔽天青,藤萝缠石翠。
樵牧时或逢,猿鸟遥相避。
百丈流泉飞,一声清磬坠。
已到半山亭,有僧挂锡寄。
揖客入禅房,席地蒲团位。
我亦脚力疲,跏趺脱芒屣。
老僧前致词,夕阳人影里。
『请看摩崖碑,欲罢不能字。
努力向前途,勿负初来志』!
石瞪六千层,纵步忧颠踬。
荡胸暮云升,刮面西风恣。
更衣搆小亭,闻是王忠懿。
峦嶂秀摩天,殿堂高矗地。
听经喝水岩,礼佛涌泉寺。
山僧问来由,高谭有清致。
座上證菩提,佛前看舍利。
亦有百岁僧,袈裟脱半臂。
扪虱向斜阳,旁若无人意。
山楼亦明净,开筵饭疏食。
指点翠微间,大师驱山魅。
独登屴崱峰,与天通謦颏。
苍崖翠壁间,处处探幽邃。
扫石读新诗,妙语中心醉!
山鸟啄稻粱,池鱼争饼饵。
月影入檐低,苔痕上阶积。
山楼枕簟凉,疏钟扰清睡。
胜游足千秋,客心空万累!
归来有短吟,当作游山记。
《鼓山纪游》【清·许南英】我昔在家山,曾读「古闽志」。榕城有鼓山,日夕萦梦寐。想欲一登临,林君有同嗜。邱君喜欲狂,王子争附骥。壬午中秋后,同人毕秋试。相约出南台,不待携襆被。命仆买扁舟,呼童裹乾糒。马江一帆风,山门顷刻至。一水慰溯洄,众山何嵬岿。斯游亦有缘,拾级从此始。万壑遍秋声,数家饶野思。松柏蔽天青,藤萝缠石翠。樵牧时或逢,猿鸟遥相避。百丈流泉飞,一声清磬坠。已到半山亭,有僧挂锡寄。揖客入禅房,席地蒲团位。我亦脚力疲,跏趺脱芒屣。老僧前致词,夕阳人影里。『请看摩崖碑,欲罢不能字。努力向前途,勿负初来志』!石瞪六千层,纵步忧颠踬。荡胸暮云升,刮面西风恣。更衣搆小亭,闻是王忠懿。峦嶂秀摩天,殿堂高矗地。听经喝水岩,礼佛涌泉寺。山僧问来由,高谭有清致。座上證菩提,佛前看舍利。亦有百岁僧,袈裟脱半臂。扪虱向斜阳,旁若无人意。山楼亦明净,开筵饭疏食。指点翠微间,大师驱山魅。独登屴崱峰,与天通謦颏。苍崖翠壁间,处处探幽邃。扫石读新诗,妙语中心醉!山鸟啄稻粱,池鱼争饼饵。月影入檐低,苔痕上阶积。山楼枕簟凉,疏钟扰清睡。胜游足千秋,客心空万累!归来有短吟,当作游山记。
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