无官不用焚银鱼,自分茅屋深山居。
桐华吹处客载酒,松子落时予读书。
身游黄帝画野外,心到盘古开天初。
谩劳诗句远相问,已觉富贵浮云如。
无官不用焚银鱼,自分茅屋深山居。
桐华吹处客载酒,松子落时予读书。
身游黄帝画野外,心到盘古开天初。
谩劳诗句远相问,已觉富贵浮云如。
这首明代诗人李昱的《次韵李师文见柬》表达了作者对清贫生活的自得和对富贵名利的淡泊态度。首句“无官不用焚银鱼”暗示了诗人已经辞官归隐,不再依赖官场俸禄,"焚银鱼"是古代官员离职时焚烧象征官职的银鱼袋,表示放弃权位。接下来,“自分茅屋深山居”描绘了诗人选择在山中简陋的住所过着宁静的生活。
“桐华吹处客载酒,松子落时予读书”两句通过自然景象寓言生活乐趣,客人带着美酒来访,松子落下象征时光流逝,诗人则沉浸于书卷之中,享受阅读带来的内心满足。诗人的心境仿佛穿越到了“黄帝画野”的神话世界,以及“盘古开天”的创世之初,展现出超脱世俗的精神追求。
最后两句“谩劳诗句远相问,已觉富贵浮云如”直接表达出诗人对朋友远方问候的感激,同时也流露出对富贵荣华的淡然态度,认为这些外在的繁华如同过眼云烟,不值一提。整首诗体现了诗人淡泊名利、崇尚自然与宁静生活的价值观。
三五良宵好,澄江一水平。
月华欺浅屿,零落点浮萍。
白白兼流涌,垂垂带树横。
村砧凄古渡,灯火伴孤檠。
字闪冥鸿过,虫惊腐草鸣。
沧浪今几夕,旷野百年情。
高阁凌霄霭,危峦切大清。
松声秋万壑,人拟到蓬瀛。
虎卫三千士,龙旗十二辰。
两京严古制,六载重时巡。
宿雨开新霁,青阳届仲春。
钟山浮王气,辇路动香尘。
河岳提封旧,车书制度新。
覃恩深似海,过化速如神。
寿域熙民物,贞符叶凤麟。
太平无以报,愿效华封人。