记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱。
已觉兰芽长就,小步阶前。
此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩。
谁相送,头角非常,石麟飞下遥天。奇焉。
西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵。
一样文章智慧,孰后谁先。
蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟。
真堪庆,岂但徐卿二子,名位轰然。
记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱。
已觉兰芽长就,小步阶前。
此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩。
谁相送,头角非常,石麟飞下遥天。奇焉。
西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵。
一样文章智慧,孰后谁先。
蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟。
真堪庆,岂但徐卿二子,名位轰然。
这首诗描绘了孔氏家族喜迎新生的场景,充满了浓厚的家庭温情与对未来子嗣成长的期待。开篇“记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱”,以欢快的笔触回忆了往昔的欢聚时刻,众人在华丽的厅堂中为孔氏家族的幸福歌唱,争相献上珍贵的犀牛角制成的钱币,预示着对家族未来的美好祝愿。
接着,“已觉兰芽长就,小步阶前”一句,巧妙地将新生婴儿的成长比作兰花的生长,暗示着孩子如同兰花般娇嫩而充满生机,正一步步地走向成长的道路。随后,“此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩”表达了对新生婴儿的珍视,以及对其未来能成为家族中的佼佼者,与兄长并肩同行的美好期许。
“谁相送,头角非常,石麟飞下遥天”这一句,通过想象中的石麟从遥远的天空飞来,象征着吉祥与非凡的降临,进一步强化了对新生婴儿的祝福与期待。
“奇焉。西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵”则赞美了孔氏家族的深厚文化底蕴与道德修养,将之比作西竺(佛教圣地)的慈云与圣泽,绵延不绝,寓意着家族精神的传承与发扬。
“一样文章智慧,孰后谁先”表达了对新生婴儿在知识与智慧上的期望,希望他们能够继承并超越家族前辈的成就。
最后,“蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟”运用了古代传说中的典故,蕊渊(传说中的龙宫)与蓝田(产美玉之地),分别象征着知识与财富的源泉,预示着新生婴儿将拥有无限的潜力与可能。
整首诗以细腻的情感和丰富的象征手法,展现了对新生婴儿的喜悦与祝福,同时也寄托了对家族未来的美好愿景。
上陵举我头,乃见蓬莱山。
弱水三万里,云气升其间。
黄金为宫关,丹砂满原田。
麟凤若鸡犬,居人尽神仙。
我闻黄帝在位铸鼎成,有神龙,下相迎。
黄帝上天去,寿与天地并。维我汉,炽炎德。
莅九州,朝万国。甘露降自天,灵芝出铜池。
群仙颂天子,遐龄拟黄帝,天地永无期。
庭院沈沈春昼长,云窗懒绣双鸳鸯。
阳台昨夜隔云雨,体弱不胜罗锦裳。
残妆满面朝慵洗,侍儿枕上刚扶起。
粉郎薄倖恋青楼,画出春山为谁媚。
满庭香雾湿空濛,花气薰人眼欲矇。
深掩兰房下筠箔,背面伤春双泪落。
人生埃壒内,忽忽如梦中。
三万六千日,所期安得同。
枝上花正开,风前花又落。
羲驭不我留,及时胡不乐。
君不见三闾大夫誇独醒,形容憔悴江潭行。
回风歌罢葬鱼腹,到底只留身后名。
又不见伯伦荷锸身相随,生死有命信所之。
洁身旷达两何有,毕竟得失还归谁。
荣悴升沈若翻手,千古贤愚同一朽。
昨朝绿鬓映朱颜,今日苍髯成皓首。
秋月春光不等閒,何如且罄樽中酒。
樽中酒,岂徒然,会须一饮吸百川。
白日西驰坐成夜,休问安期与偓佺。