忆昔过钓台,驱驰正军旅。
十年今始来,复以兵戈起。
空山烟雾深,往迹如梦里。
微雨林径滑,肺病双足胝。
仰瞻台上云,俯濯台下水。
人生何碌碌,高尚当如此。
疮痍念同胞,至人匪为己。
过门不遑人,忧劳岂得已。
滔滔良自伤,果哉末难矣。
忆昔过钓台,驱驰正军旅。
十年今始来,复以兵戈起。
空山烟雾深,往迹如梦里。
微雨林径滑,肺病双足胝。
仰瞻台上云,俯濯台下水。
人生何碌碌,高尚当如此。
疮痍念同胞,至人匪为己。
过门不遑人,忧劳岂得已。
滔滔良自伤,果哉末难矣。
这首诗是明代哲学家、文学家王守仁所作,名为《复过钓台》。诗中描绘了诗人两次经过钓台时的不同心境与感慨。
首句“忆昔过钓台,驱驰正军旅。”回忆起过去在军旅中的匆忙与奔波,与现在再次经过钓台时的情景形成对比。接着,“十年今始来,复以兵戈起。”十年间,诗人经历了许多,再次来到这里,却因战事而不得不离开。
“空山烟雾深,往迹如梦里。”描绘了山中烟雾缭绕,往事仿佛梦境般遥远。接着,“微雨林径滑,肺病双足胝。”细雨使得山路湿滑,诗人因长期劳累导致肺病,双脚也长满了老茧,形象地展现了生活的艰辛。
“仰瞻台上云,俯濯台下水。”诗人抬头望向云层,低头洗濯于溪水,表达了对自然美景的向往与内心的平静。接下来,“人生何碌碌,高尚当如此。”感叹人生的忙碌与奔波,表达了对高尚生活态度的追求。
“疮痍念同胞,至人匪为己。”诗人关心着国家和人民的疾苦,认为高尚之人不应只为自己着想。接着,“过门不遑人,忧劳岂得已。”即使匆匆路过,也不忘关注他人,因为忧虑与辛劳是无法避免的。
最后,“滔滔良自伤,果哉末难矣。”诗人感叹自己的忧虑与疲惫,但认为面对困难,坚持下去才是正确的选择。整首诗通过对比与反思,表达了诗人对生活、理想与责任的深刻思考。
蜉蝣与龟鹤,延促一弹指。
刘伶闭关键,穷年学周史。
不见猥无目,不闻安用耳。
神将守汝形,醉昏终不似。
心若死灰积,形如槁木曳。
耳目心形殂,虽生亦已死。
何不未死时,云霄恣高视。
饮啄犹生平,吟笑深竹里。
客至或放谭,不欲见即止。
所忧叩门难,麦粥今年苦。
海岳无真幻,古今多修短。
云里怪石巉,波中古木浣。
晨风鸣高林,烟雾宕空满。
相对尽竟日,过目徒窾窾。
朝贵勋名驰,野贱约心款。
心境两相外,嚣寂成乖沴。
乃有感慨士,兴怀寄繁衍。
凌云登崇台,悲歌恣凄泫。
又有逃虚者,绝物以自善。
豕鹿游无人,俛仰情俱缅。
山色连溪光,红绿春深浅。
万汇体恒玄,至今不可辨。
告汝岩谷居,莫当欣厌遣。
中秋五夕前,寻凉登紫玉。
皓魄悬高岑,影散千林浴。
万里无片云,横眸九霄瞩。
耸身淩星辰,转觉澄汉局。
语笑停空中,信步天路促。
晨起理盘餐,片鳞追隔宿。
微云瞹太虚,桂影羂罗縠。
及望晷愈乖,夕赏且继烛。
班荆坐檐下,情殷景自淑。
底事维目前,慎莫期后复。
气序不可知,人事亦反覆。
澹若忘固然,美景焉可续。
委运乐无穷,天真吾自赎。
梅花寒更韵,霜气晓来清。
山高常背日,暴药当午晴。
中食饱粗粝,隐几困以瞑。
悄然入胜地,高阳徒有名。
倦起呼酪奴,习习清风生。
抠衣下石门,远近观冬耕。
收种候春泽,千亩皆植粳。
斜日沉西江,返照摇云根。
石壁挂松影,已见蟾蜍升。
缓步谣归途,寒灯悬茅庭。
小僧接笠杖,大僧擎紫英。
此中有真意,醉人安足聆。
流光过石火,真成抛青春。
治世耻言功,拨乱难为德。
周公安足类,国史从来直。
考古至隋终,掩卷长太息。
江都不可留,群盗势孔亟。
神速趣关中,柴师会渭北。
贤谋揖军日,一见如旧识。
骁雄摄英主,不疑怀敬德。
大业率由谁,而乃论嫡立。
功薄图自固,嫌忌反成侧。
人事上应天,秦分太白出。
骑虎竟何从,六月之四日。
诸子尚复有,哽咽终无及。
泽被在天下,万世悲其质。
贫贱无伤心,崇高多险仄。
勿生帝王家,此语堪涕泣。
日中影自仄,岂待薄虞渊。
流曜渐西夕,烛炬讵足然。
举目昧荧荧,哲士惭几先。
人天虽合并,难以希时贤。
一死不可生,及生犹迁延。
既已绝世用,吾当纯用天。
周望勋安在,邓禹名空传。
渭滨与邺下,至今河潺湲。
冢上呼黄鹤,子安何时仙。
功泽在一世,形骸无千年。
声象非永久,探索维幽玄。
抚时知代谢,观身悟脆坚。
悬鉴穷将来,乃居万物前。
沉寐忽一觉,枕间闻夜泉。
响寂竟何从,悄然复成眠。