夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。
夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。
这首诗描绘了一场夜雨中的凄凉景象,开篇便以“夜雨邻娃告屋倾”设定了一个危机四伏的环境。这里,“夜雨”营造出一种静谧而又不安的情境,“邻娃”则是古代对邻居女人的称呼,她告知屋倾,显然传达了一种迫在眉睫的灾难感。
紧接着,“一宵从寄念悲惊”表明诗人因为这场突如其来的夜雨而不得不寻找避难之所,这个过程中充满了悲伤和恐惧。这里“一宵”意味着短暂的时间,但在这种情境下,却显得格外漫长。
第三句“诚知独处从烧烛”,则是诗人在这样的夜晚里,独自一人时,不得不点燃蜡烛以驱逐黑暗。这里,“诚知”表明了对现实状况的深刻理解和接受,而“独处”则透露出一种孤独感。
最后一句“君子行心要自明”,是诗人对于自己内心世界的一种提醒或告诫。在这样的夜晚里,即便外界充满不确定性,作为“君子”的自己也应该保持内心的光明和清晰。这句话体现了古代士人面对逆境时的自我要求和精神追求。
整首诗通过对夜雨和屋倾的描写,传达了一种危机感和孤独感,但同时也表达了诗人对于内心世界自主明辨的坚持。这不仅是对外部环境的一种反映,也是对个人精神状态的一种探索。
周闻天道与天人,道法自然天乃纯。
纯粹而精君子身,及于神圣至于真。
以天为车道为轮,道反为楫天为津。
人间物象久如尘,二气方心一寸匀。
凿混沌窍未一旬,秋冬意尽始还春。
亦由古富令今贫,古人备美今莫臻。
百家耳目难终沦,众技舒头几叹呻。
墨道虽觳近乎仁,生勤死薄遗果因。
其馀强聒人不亲,冷汰于物物未均。
生人之理入死伦,情欲虽浅天机礥。
遂使多方异舌唇,卵毛丁尾变山轮。
风雨雷霆日怪新,虽驱物类岂大臣。
吾闻其说而心疢,卮言寓言偶一引。
芒乎昧乎未之尽,将由清寂询关尹。
自怜羁馆庭,不见梅和柳。
何处引春容,忽向寒空走。
风树绕檐飞,天花随地有。
嗟兹六出形,二纪相违久。
南州嘉炎德,西桂千林黝。
岂因寒意薄,欲使繁阴厚。
偶当残岁馀,见尔初春后。
谁分万点珠,乱撒千山首。
虢国洗朝颜,湘娥挥素手。
颇疑春露凝,独许冰怀受。
铁木真起干难源,赤乌阳汗无留幡。
四十名封偕夏灭,百年逋寇始南奔。
尽取燕云狐兔穴,□□□□帝中原。
卜征几向羊脾骨,雄心暂止角端言。
阔台嗣统遵前命,约宋夷金继北辕。
贵繇失御丛污垢,帘帷相继耻乾坤。
补坏枝邪需哲主,蒙哥太弟洗凶屯。
红羊白马方移纪,蒙古开今遂作元。
稽首迎降州二百,浙潮不至广洋浑。
太平天子如斯物,□□□□那可论。
黩武穷兵惟一杀,卑儒贬圣自重昏。
皇孙膺箓初崇孔,海山储弟果难昆。
君似爱黎真仁者,子如硕德非少恩。
可怜泰定空孜矻,美誉犹存号不存。
□运欲终根自拨,四载三君席未温。
何人尚侈天魔乐,去国徒伤匹马魂。
南来草色迷征眼,北去尘襟满泪痕。
太阳已旦群阴伏,日月中天万古尊。
《元十四主》【明·郭之奇】铁木真起干难源,赤乌阳汗无留幡。四十名封偕夏灭,百年逋寇始南奔。尽取燕云狐兔穴,□□□□帝中原。卜征几向羊脾骨,雄心暂止角端言。阔台嗣统遵前命,约宋夷金继北辕。贵繇失御丛污垢,帘帷相继耻乾坤。补坏枝邪需哲主,蒙哥太弟洗凶屯。红羊白马方移纪,蒙古开今遂作元。稽首迎降州二百,浙潮不至广洋浑。太平天子如斯物,□□□□那可论。黩武穷兵惟一杀,卑儒贬圣自重昏。皇孙膺箓初崇孔,海山储弟果难昆。君似爱黎真仁者,子如硕德非少恩。可怜泰定空孜矻,美誉犹存号不存。□运欲终根自拨,四载三君席未温。何人尚侈天魔乐,去国徒伤匹马魂。南来草色迷征眼,北去尘襟满泪痕。太阳已旦群阴伏,日月中天万古尊。
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景云一旦辞黄屋,开元始向贞观续。
诸宄消亡似拨霜,群生仰照来初旭。
姚宋韩张共轴钧,披胸写意同启沃。
岂知倾国自名花,花如人面人如玉。
密口奸成金鉴蒙,赤心儿赐金钱浴。
五队奢豪竞主恩,诸方节度改胡纛。
李杨相继塞谏争,南诏北边畴敢告。
羯狗臊尘河上飞,马嵬香袜沟中辱。
剑门花鸟助人愁,山色加青水倍绿。
人生有情空自毒,水山花鸟时相促。
白头宫女说连昌,少陵野老哀江曲。
太平谁致乱者谁,天宝前车千载鹄。
君如汉景真残矣,幸承文绪资前美。
吴楚深机谁故挑,晁周为国同诛死。
赐几初销反侧心,争博翻教逆萌始。
家令峭直而刻深,以刻逢君应自抵。
刘氏未安晁氏危,智囊此日愚谁似。
当年事急倚何人,坚壁轻骑夷叛垒。
漫持侯约阻非功,岂知鞅鞅还相訾。
可怜父子并殊勋,同相同侯同系累。
安刘惟勃将惟夫,刘氏既安周氏毁。
父得絮提缘主存,子终欧血因梁委。
君不见传弟从容繇易言,疏婴刺盎几嚣烦。
本谋何必尽羊孙,田叔烧辞乃坐飧。