五老云中唤不应,名山从未要人称。
虎头写出庄严相,舍利光分大小乘。
三峡波涛惊过客,一龛风雨定诗僧。
昔贤跨鹿来栖止,深夜摊书借佛镫。
五老云中唤不应,名山从未要人称。
虎头写出庄严相,舍利光分大小乘。
三峡波涛惊过客,一龛风雨定诗僧。
昔贤跨鹿来栖止,深夜摊书借佛镫。
这首清代慧霖的《栖贤寺》描绘了一幅深山古寺的静谧与庄重画面。首句“五老云中唤不应”,以五老峰的传说唤起人们对寺庙的想象,仿佛只有在云雾缭绕的仙境中才能找到它,暗示了寺庙的隐秘与超凡。次句“名山从未要人称”表达了寺僧淡泊名利的态度,强调了修行的内在追求而非外在名声。
第三句“虎头写出庄严相”,通过比喻,可能是指寺庙中的虎头雕塑或壁画,展现出一种威严而神圣的形象。第四句“舍利光分大小乘”,进一步点明寺庙供奉佛法,舍利子的光芒象征着佛法的智慧和普照,大乘和小乘佛法并存,体现了佛教的包容性。
第五句“三峡波涛惊过客”,将寺庙置于壮丽的自然景观之中,用三峡的波涛之险峻反衬出寺庙的宁静,过客在此感受到心灵的震撼。最后一句“一龛风雨定诗僧”,描绘了僧人在风雨中坚守诵经的场景,体现了僧人的坚韧和对佛法的执着。
整首诗通过描绘栖贤寺的环境、风貌以及僧人的生活,展现了寺庙的神秘、庄重和修行者的虔诚,富有禅意和历史感。
铁骨搭,伟鹘砂,性如獬豸口如鸦。
仰见太阴剥食欲,挟匕上天刳妖蟆。
俯见海扬波,誓拔快剑水上断蝮蛇。
才雄志大无位可施展,乃令行人走使匹马无停挝。
南藩大吏一月二十九日醉藩职,弗理莫敢辄玼瑕。
骨搭北上见官家,官家门南事,一一叩陛下,陈治忽谈忠邪。
天子为点首,百官尽惊呀,御史结舌惭辅车。
有附和,无聱牙。
于乎骨搭者,古之汲直无以加,天子何不唤取归南衙。
下为百司司白简,上为天子持黄麻。