宋德承天序,郊丘必以时。
先期发明诏,戒日具多仪。
閟馆严真祖,清宫谨大祠。
孝思追祖考,禋祀致神祇。
三圣同升侑,群灵罔弗祗。
声文更旧律,鼎鬲列亲规。
礼乐荣观洽,云雷庆泽施。
欢声充有截,盛事极无遗。
皇祚千龄永,成能万世宜。
臣心奚以答,歌颂一毫釐。
宋德承天序,郊丘必以时。
先期发明诏,戒日具多仪。
閟馆严真祖,清宫谨大祠。
孝思追祖考,禋祀致神祇。
三圣同升侑,群灵罔弗祗。
声文更旧律,鼎鬲列亲规。
礼乐荣观洽,云雷庆泽施。
欢声充有截,盛事极无遗。
皇祚千龄永,成能万世宜。
臣心奚以答,歌颂一毫釐。
这首诗描绘了宋代皇帝在南郊举行祭祀活动的情景,展现了皇家对祖先的深厚敬意和对天地神祇的虔诚祈祷。诗中通过“宋德承天序”开篇,点明了祭祀活动的庄严背景,强调了其遵循天道与礼仪的传统。接着,“郊丘必以时”、“先期发明诏”,体现了仪式的精心准备和对时间的严格遵守。
“閟馆严真祖,清宫谨大祠”两句,描绘了祭祀场所的庄严肃穆,以及对祖先神灵的恭敬态度。“孝思追祖考,禋祀致神祇”则表达了对先人的怀念与对神灵的敬畏之情。通过“三圣同升侑,群灵罔弗祗”,诗人展现了祭祀场面的宏大与神圣,以及对所有神灵的共同敬奉。
“声文更旧律,鼎鬲列亲规”描述了音乐与祭器的使用,既传承了传统,又融入了新的元素,体现了礼仪的创新与和谐。最后,“礼乐荣观洽,云雷庆泽施”赞颂了祭祀活动带来的和谐与吉祥,以及对未来的美好祝愿。
整首诗以细腻的笔触,展现了宋代皇家祭祀活动的庄严与神圣,同时也体现了对祖先与天地神灵的崇高敬仰,以及对国家繁荣与人民福祉的深切祈愿。
吾亦爱吾庐,第一桂多种。
西香郁天地,不假风迎送。
花开与花落,真境未尝动。
群芳亦时有,幻巧云锦综。
廓然清净观,岂复计疏壅。
红红白白处,政自见日用。
江山虽阻修,此乐朝暮共。
逢场任竿木,何许非戏弄。
一笑和君诗,是亦梦中梦。
客至当饮酒,客去亦饮酒。
有客与无客,酒杯不离手。
昔贤立意固可嘉,今贤广之尤足誇。
人生都无四万日,炊黍未办鬓巳华。
功名富贵软铁汉,四万日中先太半。
稚衰忧病睡工夫,馀剩不能供瓮算。
何当筠笼罩住兔与乌,请渠同道黄金壶。
皇王帝霸果何事,醉眼一觑皆虚无。
春风今年春雨粗,池中水通门前湖。
垂杨洲旁系板舫,艳杏桥上行巾车。
才晴肯放此乐缓,客有与无俱不管。
诗成书纸或书墙,后五十年坟草长。