羲轩尧舜虽难复,汤武桓文尚可循。
事既不同时又异,也由天道也由人。
羲轩尧舜虽难复,汤武桓文尚可循。
事既不同时又异,也由天道也由人。
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《天人吟》中的一句。诗人以古代贤君羲轩(伏羲)、尧舜、汤武(商汤与周武王)和桓文(齐桓公与晋文公)为例,表达对理想治世的向往。他认为尽管这些伟大的时代难以再现,但诸如汤武开国、桓文兴邦的历史事件仍然可以作为后人的借鉴。
"羲轩尧舜虽难复",强调了这些圣明君主的时代已经远去,难以恢复其盛世景象。然而,"汤武桓文尚可循",诗人指出他们的治国之道和仁政精神是可以学习和遵循的。接下来的"事既不同时又异",表明历史背景虽然不同,但其中蕴含的天道(自然规律)与人道(人为努力)是相通的。
最后,"也由天道也由人",邵雍强调了既要尊重自然法则,又要重视人的主观能动性,认为好的治理既要顺应天意,也要依赖人的智慧和努力。这句诗体现了邵雍融合儒道思想,追求人与自然和谐共处的哲学理念。
大皞涵帝德,勾芒播皇仁。
群龙服苍驾,灵雨冒南岑。
渊鱼自暖跃,谷鸟相和吟。
桃花既夹道,麦苗亦成林。
竹篱带夕阳,茅舍含清阴。
白苹空骋望,青枫第伤心。
况值圣明代,聊以陶吾真。
寄言同怀子,芳醪期共斟。
野店残冬。
绿酒春浓。
念如今、此意谁同。
溪光不尽,山翠无穷。
有几枝梅,几竿竹,几株松。
篮舆乘兴,薄暮疏钟。
望孤村、斜日匆匆。
夜窗雪阵,晓枕云峰。
便拥渔蓑,顶渔笠,作渔翁。
春王正月,雪阵联翩下。
我有春风怎生卖。
忽扫残夜雨,推出朝阳,天地里,玉烛一枝无价。
早春虚过了,尚有二分,是处春光好收买。
也不违天性,不远人情,杨柳陌、临水夭桃亭榭。
身子外、只要自家人,共酒后羲皇,花前偏霸。