持来禅寂处，香每发清机。
海月须君指，天花待汝飞。
单拳擎玉重，巨擘得霜肥。自是金?物，人间识者稀。
《佛手柑·其十》全文
- 鉴赏
此诗《佛手柑(其十)》由明末清初诗人屈大均所作，通过对佛手柑的描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对禅意的追求。
首句“持来禅寂处，香每发清机”，开篇即以“禅寂”二字点明主题，暗示佛手柑生长于静谧的禅院之中，其香气在清幽的环境中弥漫开来，营造出一种超凡脱俗的氛围。这里的“清机”不仅指香气的清新，更暗含着心灵的净化之意。
接着，“海月须君指，天花待汝飞”两句，运用了生动的比喻，将佛手柑比作引领人们心灵通往更高境界的灯塔（“海月”），以及等待着为信仰者带来启示的花朵（“天花”）。这两句不仅赞美了佛手柑的美丽与神秘，也表达了诗人对其精神象征意义的深刻理解。
“单拳擎玉重，巨擘得霜肥”则进一步描绘了佛手柑的形态之美。诗人通过“单拳”与“巨擘”的对比，形象地展现了佛手柑果实的多样性和丰富性，无论是小巧精致还是硕大饱满，都充满了生命力与美感。“玉重”与“霜肥”则分别从质感与色泽的角度，强调了佛手柑的珍贵与诱人。
最后，“自是金?物，人间识者稀”两句，诗人以“金?物”这一形象的比喻，再次强调了佛手柑的独特价值与稀有性。同时，通过“人间识者稀”表达了对真正能领悟其深意之人的渴望与敬仰，体现了诗人对精神追求的执着与对美好事物的珍视。
综上所述，《佛手柑(其十)》不仅是一首对自然之美的赞歌，更是诗人内心世界与外在自然和谐共生的体现，通过对佛手柑的细腻描绘，传达了对禅意、自然与精神追求的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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