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《上巳领客》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

流觞元巳奚所因,更指三日为良辰。

山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。

临流有许豪与丽,元无一个能知津。

韩婴何凭指溱洧,束晰胡据诬周秦。

千年混混同一波,竞言此日天气新。

其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。

春分以后弗无子,往往援引诗生民。

说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。

予尝妄意巳为火,季春火见疑乘寅。

寅居汉津火所畏,故以元巳祓水滨。

一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。

较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。

要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的《上巳领客》,描绘了上巳节(古代传统节日,通常在农历三月三日)的活动和诗人对节日习俗的理解。首句“流觞元巳奚所因”表达了对上巳节起源的好奇,接下来通过“山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人”展现了聚会中人物的豪放与风雅。诗人感慨在这样的场合,虽然有豪杰丽人众多,但真正理解节日深层含义的人却寥寥无几。

诗人引用韩婴和束晰的事例来说明,尽管人们竞相谈论节日的新气象,但实际上对节日的解释并不准确。他提出自己对上巳节的独特见解,认为其与火有关,因为春季属火,而元巳节正值季春,且有除水之俗,象征着驱除不祥。他还提到春分后生育繁衍的寓意,以及自己对节气和历法的理解。

最后,诗人表示自己希望能与朋友一同前往沂泗河畔,享受春天的乐趣,通过“回瓢点瑟看长春”这一生动画面,展现出对自然和谐与长寿的向往。整首诗寓含了诗人对传统节日文化的思考和对生活的热爱。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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