下为河岳上辰星,正气岿然俎豆馨。
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。
村巫作态非非想,妇女何知事事听。
不信聪明兼正直,任人游戏似优伶。
下为河岳上辰星,正气岿然俎豆馨。
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。
村巫作态非非想,妇女何知事事听。
不信聪明兼正直,任人游戏似优伶。
这首诗名为《观物、观我八首.观物(其四)神》,作者是清代末年至近代初年的陈肇兴。诗中以星辰比喻高远的道德境界,"下为河岳上辰星"象征着道德的崇高和光辉。"正气岿然俎豆馨",正气如祭祀时的香烟般持久,寓意公正与美德的熏陶。
诗人接着指出,即使在古代圣王时代,也有依赖教化而非个人威权的时候,"万古圣王资教化",而现代社会中,有些人却像木偶般窃取权力,"一时木偶窃威灵",暗示了对某些滥用权威者的批评。
"村巫作态非非想",形象地批判了愚昧无知之人模仿权威的行为,"妇女何知事事听"则揭示了社会中盲从的现象。最后两句"不信聪明兼正直,任人游戏似优伶",表达了诗人对于那些不择手段玩弄权术、缺乏智慧和正直的人的失望,认为他们就像戏班中的演员,只顾娱乐他人,不顾道义。
整体来看,这首诗通过对比和讽刺,揭示了道德沦丧和权力滥用的社会现象,表达了作者对公正和智慧的呼唤。
登楼纵目。正云黯长空,天地凝肃。
遥想金陵佳丽,锦围绣簇。
玄武湖头司寇第,对三山、天外横矗。
朱雀桥边,乌衣巷口,春游兴足。念昔日、杏园追逐。
叹南北萍踪,音书断续。白首还山,高谊每惭虚辱。
岁晚江湖冰雪后,喜岩下、桂枝仍绿。
寄语浅翁,好怀都付,白鸥园曲。
宝墨楼前,赐麟堂畔,盆荷初放仙葩。
翠盘擎玉,红艳夺朝霞。
的的明妆映水,迎风处、旖旎堪夸。
午梦醒,湘帘半卷,清馥透窗纱。
玉堂秋梦好,谢池吟草,淹笔生花。
把新词写就,柬寄东家。
我爱红衣渐褪,碧房内、玉子交加。
更阶前,槐黄桂绿,次第到兰芽。
骢马翩翩,荐冠矗矗,丰采超群。
记阊阖排云,当年封事,楼台得月,此夜清尊。
旧话偏长,好怀难尽,笑口平生得共君。
灵峰麓,喜谩劳车马,特驻柴门。五云北望天阍。
正迢递、江湖引梦魂。
念老我余龄,自宜田野,看君壮气,久负经纶。
边塞烟氛,闾阎疲瘵,须向明廷仔细论。
兹行好,愿匡扶圣主,早建奇勋。