秖言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
秖言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
此诗描绘了一位禅客远离尘世,归隐山林的景象。首句“秖言双鬓未蹉跎”表达了禅客年轻时就选择了出家,抛弃红尘,而“独奈牛羊送日何”则形象地描绘了一种闲适自在的情境,似乎连牛羊都能感受到时间的流逝。
中间两句“禅客不归车马去,晚檐山色为谁多”更深化了主题。禅客不再返回尘世,而是留在山林之中,车马声声,都成了他远离尘嚣的象征。而“晚檐山色为谁多”则表现了诗人对自然美景的独特感受和情感寄托,似乎山中的晚霞都因为他的存在而变得更为绚烂。
整首诗语言简洁,意境深远,通过对比和象征的手法,展现了禅客超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。同时,也流露出诗人对于这种淡泊明志、寄情山水的生活方式的向往与赞美。
生平喜住山,而匪乐登陟。
犹忆居匡庐,频年乃一出。
讵肯离人群,枘凿初难入。
尝为鲁国士,志不受绳墨。
岂有王子乔,丹溜不可食。
离离若参辰,俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性,舜禹安知习。
心知随见闻,渐渍非一日。
阪泉无恶名,南巢有惭德。
曹魏亦受禅,人指为篡立。
侯门出仁义,俘虏尽残贼。
当时重成败,后世覈名实。
名实持圣贤,成败犹甲乙。
甲乙古又今,圣贤何得失。
事穷乃崇因,邈邈终难必。
盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮,三世费穷诘。
浩劫一念兴,休咎成消息。
易言积有馀,庆殃通家国。
薰莸竞目前,不知其所集。
我观始与终,以此百情毕。
玄璧难为功,燕石吾自袭。
富贵岂不欲,黄雀悲双翼。
长年岂不慕,蓬莱日易昃。
世纷久已辞,接舆匪其匹。
有身随饥寒,无心任欣怵。
衰荣造化均,忘怀岂静力。
一死复一生,一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。
修短竟由谁,可以破世执。
我亦无奇怀,秖有安心术。
行行见远山,或时坐长默。
或时登高台,一目浮云逼。
云散空中真,夕照起寒色。
茂林环苍岑,晨风归广隰。
此趣谁当无,殷勤赋百一。
试问张留侯,黄石蚤曾识。
功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
《百一诗》【明·释函是】生平喜住山,而匪乐登陟。犹忆居匡庐,频年乃一出。讵肯离人群,枘凿初难入。尝为鲁国士,志不受绳墨。岂有王子乔,丹溜不可食。离离若参辰,俯仰恒滋惑。桀纣奚无性,舜禹安知习。心知随见闻,渐渍非一日。阪泉无恶名,南巢有惭德。曹魏亦受禅,人指为篡立。侯门出仁义,俘虏尽残贼。当时重成败,后世覈名实。名实持圣贤,成败犹甲乙。甲乙古又今,圣贤何得失。事穷乃崇因,邈邈终难必。盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。吁嗟乎天兮,三世费穷诘。浩劫一念兴,休咎成消息。易言积有馀,庆殃通家国。薰莸竞目前,不知其所集。我观始与终,以此百情毕。玄璧难为功,燕石吾自袭。富贵岂不欲,黄雀悲双翼。长年岂不慕,蓬莱日易昃。世纷久已辞,接舆匪其匹。有身随饥寒,无心任欣怵。衰荣造化均,忘怀岂静力。一死复一生,一劳复一逸。蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。修短竟由谁,可以破世执。我亦无奇怀,秖有安心术。行行见远山,或时坐长默。或时登高台,一目浮云逼。云散空中真,夕照起寒色。茂林环苍岑,晨风归广隰。此趣谁当无,殷勤赋百一。试问张留侯,黄石蚤曾识。功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
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