秋叶飘零，秋虫夜鸣。色不是色，声不是声。
达磨九年会不得，急携只履问归程。
《偈颂一百零二首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂一百零二首》中的第十三首。它以秋天的景象为引子，通过"秋叶飘零，秋虫夜鸣"描绘出一幅宁静而寂寥的秋夜画面。接下来的两句"色不是色，声不是声"，运用了佛教的空性观，暗示世间万物皆无自性的道理，一切现象都是因缘和合而成，并非实有其独立之色或声。
最后两句"达磨九年会不得，急携只履问归程"，则引用了禅宗初祖达摩的故事。达摩在少林寺面壁九年，未得佛法真谛，后由慧可砍断自己手臂以示决心，才得到心法传承。诗人借此表达修行者追求真理的艰难与执着，以及对解脱境界的向往，暗示了超越世俗理解的禅修之路。
总的来说，这首诗寓言深刻，语言简洁，体现了禅宗崇尚直观体验、直指人心的教义特色。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
孙莘老求墨妙亭诗
兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。
峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。
龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。
奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。
后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。
他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。
醉后赠张九旭
世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠？
送杨少府贬郴州
明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。
愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。