先人昔慕栖山乐，贱子今怀陟岵悲。
柏叶初生石墙短，况无金带买丰碑。
《先茔治事归》全文
- 拼音版原文全文
先 茔 治 事 归 宋 /晁 补 之 先 人 昔 慕 栖 山 乐 ，贱 子 今 怀 陟 岵 悲 。柏 叶 初 生 石 墙 短 ，况 无 金 带 买 丰 碑 。
- 注释
- 先人：祖先或前辈。
昔：从前。
栖山乐：在山中生活的乐趣。
贱子：自谦之词，指诗人自己。
今：现在。
怀：怀着，心有感触。
陟岵：登山望远，象征怀念故乡或亲人。
悲：悲伤。
柏叶：常绿树的叶子，象征长寿和坚韧。
初生：刚刚生长出来。
石墙：用石头砌成的矮墙，可能暗示简朴的生活环境。
短：矮小。
况：何况。
金带：贵重的腰带，象征地位和财富。
丰碑：高大的墓碑，用来纪念有功绩的人。
- 翻译
- 先人们从前向往山居的乐趣
我如今却怀着登高望远的悲伤
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《先茔治事归》。诗中表达了诗人对先人的怀念和对自己处境的感慨。首句“先人昔慕栖山乐”，通过回忆先人对隐居山林生活的向往，体现了诗人对祖先生活态度的敬仰。接着，“贱子今怀陟岵悲”一句，诗人自谦为“贱子”，表达了自己如今身处尘世，面对先人的墓地，心中充满了哀思和追思之情。“陟岵”一词源自《诗经》，形容远望山岭，这里暗含了对亲人的思念。
“柏叶初生石墙短”描绘了墓地的景象，柏树象征着长久和永恒，新生的柏叶暗示着岁月流转，而短促的石墙则寓言了人生的短暂。最后，“况无金带买丰碑”进一步抒发了诗人内心的无奈与凄凉，意指自己没有足够的财富来购置显赫的墓碑，表达了对身后名声的淡泊和对家族荣誉的无力感。
整体来看，这首诗情感深沉，通过对先人理想生活的追忆和自身现实境遇的对比，展现了诗人对人生无常和家族传承的深刻思考。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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