避祸何曾忘货殖，思莼真是见几图。
天随不赴蒲轮召，一例三高安勉殊。
《三高祠》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝乾隆皇帝（弘历）所作的《三高祠》。诗中运用了丰富的典故和象征手法，表达了对古代隐士生活的向往与敬仰。
首句“避祸何曾忘货殖”，借用成语“避祸不及”，却以“何曾”反问，暗示即使在逃避祸患时，也未曾忘记追求财富，体现了古代文人对于物质与道德之间复杂关系的思考。
次句“思莼真是见几图”，“思莼”源自《楚辞·招隐士》，表达对故乡和隐逸生活的思念。“见几图”则可能指《庄子》中的“见几而作”，意为洞察事物细微变化，适时采取行动。此句通过“思莼”与“见几图”的结合，描绘出诗人内心深处对于归隐田园、享受自然之美的渴望。
接下来，“天随不赴蒲轮召”，引用唐代诗人杜甫的诗句“天随子，不赴官”，表达了对古代隐士如天随子般淡泊名利、远离尘嚣的生活态度的赞美。这里“不赴蒲轮召”进一步强调了对传统隐逸文化的推崇，即拒绝世俗权力的诱惑，坚守内心的精神家园。
最后，“一例三高安勉殊”中的“三高”指的是古代三位著名的隐士：东汉的严光、晋代的陶潜和唐代的王维。这句诗通过将自己与这些历史上的隐士并列，表达了诗人对自己生活选择的认同与自豪，同时也流露出一种超然物外、追求精神自由的境界。
整体而言，这首诗通过对古代隐士生活的描绘与赞美，展现了乾隆皇帝对于理想人格与生活方式的追求，以及对自然与内心的向往。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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