南郭山人隐几处,青山白云无所住。
万壑度尽松风声,更向了堂参一句。
南郭山人隐几处,青山白云无所住。
万壑度尽松风声,更向了堂参一句。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面。"南郭山人隐几处",开篇即点出山居者身份,暗示了诗人对隐逸生活的向往。"青山白云无所住",进一步强调了自然环境的空灵与无拘无束,仿佛连时间和世俗都远离了这里。
"万壑度尽松风声",通过万壑松风的描绘,展现了山谷间的清幽和动态美,诗人似乎在倾听大自然的乐章,感受其深远与宁静。"更向了堂参一句",诗人走进了名为"了堂"的建筑,可能是静心参禅或与友人交流,这一句增添了人文气息,也暗示了诗人在此寻求精神上的共鸣与启迪。
整体来看,这首诗以山水为背景,寓情于景,表达了诗人对隐逸生活的热爱以及对心灵净化的追求,体现了宋末元初文人士大夫在乱世中寻求内心安宁的情怀。
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。
佛共众生同一体,众生是佛之假名。
若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。
或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。
或结群朋往来去,或复孤单而独行。
或使白日东西走,或使暗夜巡五更。
或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。
或大或小而新养,或老或少旧时生。
或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。
或游虚空乱上下,或在草木乱纵横。
或无言行自出宅,或入土坑暂寄生。
或攒木孔为乡贯,或遍草木或窠城。
或转罗网为村巷,或卧土石作阶厅。
诸佛菩萨家如是,只个名为舍卫城。