法师东南秀，成行独清苦。
一锡行挑贝叶书，孤帆笑别扶桑树。
茫茫海水无行路，水月澄澄印禅悟。
经梵朝残五老云，钵盂夜洗三山雨。
随缘忽复东归去，万里鲸波一杯渡。
夜半龙吟丈室云，天边鸟没千峰曙。
尘缘未断那可攀，别后知师向何处。
《送僧归日本》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《送僧归日本》描绘了一位僧人独自前往东方修行的艰辛旅程。首句“法师东南秀”，赞美僧人的才德出众，接下来的“成行独清苦”则写出他孤身一人踏上求法之路的艰辛。僧人挑着贝叶书，乘孤帆告别故乡扶桑树，展现出决心与离愁。
“茫茫海水无行路，水月澄澄印禅悟”描绘了僧人面对浩渺大海的孤独和对佛法的深刻领悟。他在五老云下诵经，夜晚在三山雨中洗涤钵盂，生活简朴而虔诚。
“随缘忽复东归去，万里鲸波一杯渡”写僧人顺应机缘，毅然东归，即使航程艰险，也只如一杯酒般从容。夜晚，龙吟回荡在丈室，天边曙光初现，暗示着新的旅程即将开始。
最后两句“尘缘未断那可攀，别后知师向何处”表达了诗人对僧人尘世缘分未尽的感慨，以及分别后的牵挂和对僧人未来的深深关切。整首诗情感深沉，画面生动，展现了僧人坚韧的修行精神和诗人对其的敬仰之情。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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