仲尼欲无言，六籍终亦呈。
林蘤向春敷，有喙随风鸣。
斋房坐清晏，文言时有成。
左生润瑚佩，庄周厉风霆。
二汉隆体骨，六代繁丹青。
至哉统其全，周后惟唐声。
山鸡且自爱，蝇辩方营营。
《述行言情诗·其四十六》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人祝允明所作的《述行言情诗》第四十六首，以孔子、六经、自然景象和历史典故为素材，表达了对儒家学说的敬仰以及对文学创作的见解。首句“仲尼欲无言”暗寓孔子虽有千言万语，但通过六经已将智慧传达，体现了儒家的谦逊与教诲精神。接下来，“林蘤向春敷，有喙随风鸣”描绘了春天花开鸟鸣的生动画面，象征着言论自由与生机勃勃。
“斋房坐清晏，文言时有成”描述了宁静的读书环境和灵感的涌现，暗示了深思熟虑后的文字表达。“左生润瑚佩，庄周厉风霆”引用左丘明和庄子的典故，赞美他们的才学与风采，同时也寓言了文学创作中的激昂与深沉。
“二汉隆体骨，六代繁丹青”进一步追溯历史，赞扬两汉和六朝时期的文学繁荣，强调了文学传统的深厚底蕴。“至哉统其全，周后惟唐声”则认为，自周朝之后，唐朝的文学成就最为辉煌，堪称典范。
最后两句“山鸡且自爱，蝇辩方营营”以山鸡自比，表达对自我风格的坚持，而批评那些琐碎、无意义的争论，流露出对浮躁世风的批判。整体来看，这首诗融合了哲理与艺术，展现了诗人深厚的文学修养和独特的见解。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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