报慈一隔,佛祖命脉。放去收来,圣凡罔测。
隔不隔,若为陈。
担取诗书归旧隐,野花啼鸟一般春。
报慈一隔,佛祖命脉。放去收来,圣凡罔测。
隔不隔,若为陈。
担取诗书归旧隐,野花啼鸟一般春。
这首诗是宋代禅僧释道宁的作品,以简洁的语言表达了深刻的佛法理念。"报慈一隔,佛祖命脉",意指修行者与佛祖慈悲心之间的微妙联系,仿佛一道无形的屏障,却维系着生命的脉络。"放去收来,圣凡罔测",揭示了佛法中的空性与无常,即一切皆可放下又可拾回,连圣人凡人都难以揣摩其奥秘。
"隔不隔,若为陈",进一步探讨这种隔阂与连接的玄妙,暗示了超越世俗理解的境界。"担取诗书归旧隐",诗人借用读书人的典故,表明即使在日常生活中,也能体验到佛性的存在,回归自然的宁静和春天般的和谐。
最后一句"野花啼鸟一般春",以自然景象作结,强调无论身处何处,只要心中有悟,都能感受到如春天般的生命活力和佛性的温暖。整首诗寓言式地传达了禅宗关于心性的领悟和生活的顿悟,富有哲理性和诗意。
夜窗全黑。被一株栀子,凝来通白。
拂水著烟,轻袅风枝送香雪。
三十年前往事,曾记在、康崇坊宅。
见小玉、罗袂亭亭,含笑趁凉摘。今夕。重露滴。
总一任好花,满院狼籍。暗巡花侧。
不见裙痕并鞋迹。
提起同心两字,人正隔、银墙千尺。
花在手,谁戴也,碎挼花掷。
嫩晴天气,坐水明楼畔。三叠泉声诉幽怨。
霎然间、山半冷翠飞来,君莫去,且棹银船消遣。
玉鳞微动处,红绶双衔,隐隐歌丝逗帘幔。
半阕小秦王,入破方才,珠千颗、撒来成串。
又谁话当年杜秋娘,觉雁柱添愁,声声都换。
已凉天,无边清气入庭轩。
碧陨疏桐,翠余纤草,润晴烟。萧然。掩荆关。
野华红绿短篱闲。
秋兰数朵香韵,教人浑似在空山。
山意幽迥,斜阳千树,石泉潺湲。
又风高落木,商意凄紧,天籁争喧。凉思渐促凋年。
残暑尽洗,新爽爱凭栏。
银塘外,白莲犹剩,净植娟娟。
更缠绵、垂杨浥露犹堪。瘦影尚舞櫩前。
桂华又吐,露冷山馨,往事还许重延。
无那寒蛩急,中宵还促织,顿减清欢。
为警无衣卒岁,弄机梭,砧杵韵相连。
却欣多稼如云,万家早获,此乐真何限,祓愁怀,莫教萦绊。
盼庭树,苍翠怡颜。更数丛,黄菊禁寒。
绽金英,浑不怕霜残。
正重阳近,开尊酹月,未忍酣眠。
《戚氏》【清·端木埰】已凉天,无边清气入庭轩。碧陨疏桐,翠余纤草,润晴烟。萧然。掩荆关。野华红绿短篱闲。秋兰数朵香韵,教人浑似在空山。山意幽迥,斜阳千树,石泉潺湲。又风高落木,商意凄紧,天籁争喧。凉思渐促凋年。残暑尽洗,新爽爱凭栏。银塘外,白莲犹剩,净植娟娟。更缠绵、垂杨浥露犹堪。瘦影尚舞櫩前。桂华又吐,露冷山馨,往事还许重延。无那寒蛩急,中宵还促织,顿减清欢。为警无衣卒岁,弄机梭,砧杵韵相连。却欣多稼如云,万家早获,此乐真何限,祓愁怀,莫教萦绊。盼庭树,苍翠怡颜。更数丛,黄菊禁寒。绽金英,浑不怕霜残。正重阳近,开尊酹月,未忍酣眠。
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