行乐潘慈母,荣封卫硕人。
金花五色诰,雨叶六番春。
白露凋萱惨,青山拱木新。
九龄真上寿,一子更名臣。
行乐潘慈母,荣封卫硕人。
金花五色诰,雨叶六番春。
白露凋萱惨,青山拱木新。
九龄真上寿,一子更名臣。
这首诗是南宋时期文学家杨万里所作,名为《丘母太硕人臧氏挽诗二首(其一)》。从这短短的十个字,我们可以窥见古代对女性贤德形象的赞美,以及诗人深厚的情感。
"行乐潘慈母,荣封卫硕人。"
这里的“行乐”指的是母亲的美好名声远扬,而“潘慈母”则是对这位母亲的称颂,表明她不仅受到亲族的尊敬,也被社会广泛认可。"荣封卫硕人"则强调了家庭成员因其贤德而得到的荣誉和地位提升。
"金花五色诰,雨叶六番春。"
这两句诗描绘了一幅生动的自然景象,“金花五色诰”可能指的是一种美丽的植物或装饰,而“雨叶六番春”则是对连续好weather的形容,这里可以理解为母亲如同大自然一样,给予了周围的人无尽的生命力与温暖。
"白露凋萱惨,青山拱木新。"
接下来的两句,则转而描写了一种秋天的景色,“白露凋萱惨”表现了植物在秋季渐渐枯萎,而“青山拱木新”则是对山林依旧葱郁、树木常新的赞美。这些自然景象,在这里被用来比喻母亲的贤德与生命力,虽然时光流转,但她的精神和影响力永远不会衰老。
"九龄真上寿,一子更名臣。"
最后两句,"九龄真上寿"表达了对这位母亲健康长寿的祝愿,而“一子更名臣”则是在赞扬她所养育的孩子成就非凡,成为国家栋梁之才。
通过这首诗,我们不仅能够感受到诗人深切的情感和对母亲形象的美好描绘,还能领略到古代文化中女性贤德与家庭荣耀之间密不可分的关系。
曲谱吴腔,情传紫竹,知谁巧语莺偷。
是佳人名士,雅擅风流。
赢得青衫红粉,都拼作、一片清讴。
应有个、云间弄玉,跨凤来游。悠悠。
骚坛何处,恁万种相思,又上心头。
纵参空色相,难断闲愁。
我亦天涯沦落,销魂处、无限悲秋。
遥想到、玉箫声里,帘卷高楼。
鸡犬云中,曾栖息、匡君岩腹。
问何事,入廛近市,诛茅结屋。
用拙也应长闭户,畏人原自成空谷。
绕疏篱、几曲最怡情,栽花竹。波潋滟,千层縠。
烟葱茜,千章绿。对湖山俯仰,赏心娱目。
瓜架斗棚晨复暮,带经负耒耕还读。
人纷争、收拾一蜗庐,消棋局。
半百才名,指学海、词源杰出。
想廿载、分荣绛帐,广文清密。
内府流传羲献帖,国门争购丹青笔。
正新翻、艳曲付红牙,灵妃匹。羡落纸,金壶漆。
羡起草,丹霞日。看拂衣归里,满园榛栗。
海上安期瓜似枣,山中桃李人如木。
总消磨、一卷是楞伽,延年术。
大树萧萧,对衰草、寒烟未歇。
凭吊处、孤忠涅背,伊周争烈。
石马昼嘶燕市雨,灵旗影断黄河月。
念当时、南渡只偏安,空关切。三字狱,何时雪。
十年力,谁人灭。为东窗一语,山河残缺。
银碗红啼娇女泪,玉环碧化苌弘血。
望冬青、尽处起西风,摇宫阙。