晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。
估喧如亥合，樯密似林枯。
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。
东西无定所，何用问前途。
《秋末入匡山船行八首·其五》全文
- 注释
- 晚泊：夜晚停船。
苍茫浦：广阔的水边。
估喧：市场的喧闹声。
亥合：比喻深夜聚会的嘈杂。
樯密：船桅密集。
似林枯：像枯木林立。
湖无□：湖面平静无波。
蚌有珠：蚌壳中藏有珍珠。
东西无定所：没有固定的方向。
何用问前途：何必再问未来的路。
- 翻译
- 夜晚停船在苍茫的水边，微风起时波浪也显得粗犷。
市场上的喧闹声如同深夜聚会，密集的船桅像枯木林立。
湖岸陡峭，湖面平静无波，潮水寒冷，蚌中藏着珍珠。
东西方向没有固定的去处，何必再询问未来的路在哪里。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅动人心魄的江湖晚景。诗人在苍茫的浦口停泊，夜风轻拂，波涛亦随之变得粗犷，给人一种萧瑟的感觉。估喧如亥合，可能是指夜深时分的声音交织，如同群鸟能言的和声；樯密似林枯，则形象地描绘了船桨排列紧密，如同枯木一般，显示出一种肃穆而又坚定的氛围。
接着，诗人写到“地峻湖无□”，这里的“□”可能是指某种物体或景象，但由于字迹模糊不清，我们无法确知其具体所指。不过，这里可以理解为在高峻的地势下，湖面呈现出一种宁静而深远的状态。紧接着，“潮寒蚌有珠”则是说尽管潮水寒冷，但却孕育着珍贵的珠宝——蚌壳中的珍珠。这不仅是对自然景象的描写，也蕴含了对生命中美好事物不为外界干扰而默默成长的赞美。
最后两句“东西无定所，何用问前途”表达了一种超然世外、放眼未来的心态。诗人似乎在说，无论身处何方，都是漂泊无定的状态，又何须过分询问前路如何？这反映出诗人内心的一种从容与释然，是对生命旅途中不可预知性的一种体认。
总的来说，这首诗不仅展示了诗人的高超画面描绘能力，更透露出一种超脱俗世、自在飞翔的情怀。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
次韵答和乐道侍读给事
岁丰讼滋简，拙守容晏眠。
起来视云景，春意亦已鲜。
驱车望南城，精庐屹当前。
华堂坐沈邃，迟日步暄妍。
流览高僧壁，稽首金像莲。
即事岂非适，感怀良慨然。
宫藩与乡闬，早接二公贤。
高文炳群宿，大论倾长川。
尔来曾几时，急景凋朱颜。
从容味真理，萧洒赋高篇。
岂无安民策，坐惜成弃捐。
尚期雅正音，入和薰风弦。
余本岩壑姿，台阁缪见延。
渊明亦有言，误落尘网间。
命固有行止，理非可控抟。
素发纷已垂，行当挂吾冠。
侧闻治林圃，栽插及晴天。
芳芽吐膏壤，柔条擢暖烟。
光景非我力，为君导鸣泉。
与张仲巽游善护院
高城面脩涂，呀豁若箕口。
其右释子庐，苍柏荫庭牖。
翘翘幕中彦，疏怀脱喧垢。
结辔游禅扃，弹弦乐嘉友。
华榱翳广坐，仰视眩丹黝。
朱光羞晨樱，绀玉折春藕。
初筵颇清简，中醉稍喧糅。
歌休众管作，令发洪钟叩。
横浮或见违，义蕴□□□。
酒酣隘常见，大观资远取。
上跻危磴盘，却立土崖斗。
长川自西来，逶迤带坰薮。
绿树下成列，猎猎清风走。
侧身宇宙间，群动何纷纠。
自顾龌龊极，天地一罂缶。
安得修灵根，超然出诸有。