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《拟古龙升天须浮云》全文
明 / 王廷陈   形式: 古风

龙升天,须浮云,今之仕者别有因。

察不待孝廉,科不必贤良。一旦举之,牛下加之。

稠人族类钩连蒙溢恩,乳臭之子被冠簪。

嗟彼未遇时,里中豪士奴役之。

中人之家耻婚媾,饮宴列之为下宾。

并日一举火,往往釜生尘。

今者衔命归,县令负弩为先驱。

郡守伏道左,徒御何逡巡。

少长咸聚观,稍近遭呵嗔。

腰系双白璧,囊贮万黄金。

散金拓第宅,朝得西舍暮东邻。

少年强攀附,有踰骨肉亲。

白首墙东生,下帷良已勤。

短衣不掩胫,出汲行负薪。

我闻愤愤何能平,将欲叩帝而说陈,天门九重河无津。

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鉴赏

这首诗《拟古·龙升天须浮云》是明代诗人王廷陈所作,通过对“龙升天,须浮云”的描绘,展现了社会阶层之间的巨大差异与变迁。诗中以“龙”象征高位和权力,“浮云”比喻地位低微之人,通过对比两者之间的升迁路径,揭示了当时社会选拔官员的非传统方式——察举制,并讽刺了那些通过非正当途径获得高位的人。

诗中提到的“察不待孝廉,科不必贤良”,意指选拔官员时不拘泥于传统的孝廉制度或贤良标准,而是可能基于其他因素,如关系、背景等。这种现象在古代社会并不罕见,反映了社会结构的复杂性和选拔机制的多样性。

“一旦举之,牛下加之”形象地描述了那些突然间获得高位的人,他们的地位提升如同从牛背上跃上云端,突显了社会流动的快速与不稳定性。

接着,诗人通过“稠人族类钩连蒙溢恩,乳臭之子被冠簪”表达了对这些通过非正当途径获得高位者的讽刺,指出他们虽然年轻且缺乏经验,却能轻易获得荣誉与权力。

诗中还提到了社会对于这些新贵的态度转变,从“里中豪士奴役之”到“饮宴列之为下宾”,再到“并日一举火,往往釜生尘”与“今者衔命归,县令负弩为先驱”,描绘了社会地位变化的迅速与剧烈,以及人们对新贵态度的微妙变化。

最后,“我闻愤愤何能平,将欲叩帝而说陈,天门九重河无津”表达了诗人对社会不公的愤怒与不满,以及对改变现状的渴望,但又意识到实现这一目标的困难重重。

整体而言,这首诗深刻地反映了明代社会的阶层分化、权力更替和社会风气的变化,具有强烈的社会批判意味。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
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