年长方慕道,金丹事参差。
故园归未得,秋风思难持。
蹇拙公府弃,朴静高人知。
以我齐杖屦,昏旭讵相离。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。
所赏未及毕,后游良有期。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。
未同山中去,固当殊路岐。
年长方慕道,金丹事参差。
故园归未得,秋风思难持。
蹇拙公府弃,朴静高人知。
以我齐杖屦,昏旭讵相离。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。
所赏未及毕,后游良有期。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。
未同山中去,固当殊路岐。
这首诗描绘了一种对道法修炼的向往与生活中的无常感受。开篇“年长方慕道,金丹事参差”表达了诗人对于道教修行、求得长生不老的渴望,但这种追求并非总是一帆风顺,故用“参差”来形容其艰难与曲折。接着,“故园归未得,秋风思难持”则表现了诗人对于返回家乡的强烈愿望与不舍,但又因种种原因不能如愿,以至于对秋风中所承载的思念感到难以忍受。
“蹇拙公府弃,朴静高人知”中的“蹇拙”形容诗人的才能或品德并不被世俗所赏识,而是由那些有见识的高人所理解。这里透露出一种超脱红尘、不为世俗所动的情怀。
在“以我齐杖屦,昏旭讵相离”中,诗人以手杖作为旅途中的伴侣,表达了对远方亲友的思念之深。紧接着,“吟诗红叶寺,对酒黄菊篱”则是诗人在某个秋日,在红叶纷飞的寺院中吟诵诗歌,与朋友畅饮美酒的情景,通过这两句,我们可以感受到诗人对自然之美与文学之乐的享受。
“所赏未及毕,后游良有期”表达了诗人对于这一切美好尚未充分欣赏,便已是告别时刻,但同时也表示了对未来重游的期待。最后,“粲粲华省步,屑屑旅客姿”和“未同山中去,固当殊路岐”则分别描绘出诗人行走在繁华的都市中的步态,以及与其他旅者不同,选择了独特的道路,可能是指向精神上的追求或生活上的选择。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求心灵自由的哲思,同时也充满了对自然之美与人间情感的深切体验。
九月菊偏与秋霜宜,六月不受炎暑欺。
秋霜似同君子操,岁寒相遇长相好。
暑不与贞士谋,杨燥怒煌如相仇。
要之二菊所遭有难易,夏居其难秋若居其易。
君不见当年秦焰焦中州,儒坛处处同荒丘。
独余商山老人在,高卧林泉节不改。
平生不识咸阳门,晚随币聘来汉京。
欲兴诗书谈王道,再使风俗还归治古淳。
我评此花似此老,傲暑凌寒无不可。
种之阶庭今几年,我自识花花识我。
粤从夏五开敷到残秋,更与黄花为辈俦。
嗟哉黄花非辈俦,老行难逐少年游。
此菊当为菊中第一流。
凭高快醉目。
翠拂遥峰相对簇。
千丈涟漪泻谷。
爱溶漾坠红,染波芬馥。
何人笑掬。
想温泉、初卸绡彀。
春风荡,六宫丽质,那日赐汤沐。
双浴。
绣凫飘逐。
恍记展、江南数福。
而今鬓边渐鹄。
阮洞音稀,懒访仙躅。
紧船桥畔宿。
听静夜、冷冷奏曲。
长安远,渭流香腻,暗忆晓鬟绿。
宇宙邮亭耳,游子问舟归。
滩上滩下,转柁欲速□□迟。
安得泛河一叶,寻见江南归处,多只是旬馀。
此身无地著,惊浪湿征衣。
独张翰,见风起,早知机。
谁把乘舟,偏重良策济明时。
夷岛人烟相接,恰在永嘉上浦,猛忆浩然诗。
乡闾万馀里,失路一相悲。
沆瀣金茎露,清洁玉壶冰。
分明昨夜,光见南极老人星。
山甫秀钟松岳,傅说上符箕尾,造物为时生。
一代词科伯,飞上到蓬瀛。
紫薇天,丹禁地,掌丝纶。
盘洲益国。
个样人物只三人。
辞却翰林风月,故就湖湘霖雨,天下共为春,试看玉堂□,太半秉洪钧。