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《王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图·其二》全文
清 / 李希圣   形式: 七言绝句  押[灰]韵

破屋光从凿壁来,华堂蜡泪自成堆。

人生穷达都如梦,留与胡僧话劫灰。

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鉴赏

这首诗以深沉的笔触描绘了人生的无常与世事的变迁。首句“破屋光从凿壁来”,以“破屋”与“凿壁偷光”的典故相映,暗喻在逆境中仍能寻找光明与希望,象征着坚韧不拔的精神。接着,“华堂蜡泪自成堆”,通过“华堂”与“蜡泪”的对比,展现了富贵荣华背后的虚幻与短暂,蜡烛燃烧殆尽,留下的是空洞的堆砌,寓意繁华终将消逝。

“人生穷达都如梦”,这一句直抒胸臆,道出了人生的无常与变幻莫测,无论是穷困还是显达,最终都如同梦境一般虚幻。最后,“留与胡僧话劫灰”,借用佛教中的“劫灰”概念,象征着时间的流逝和世事的更迭,表达了诗人对生命短暂、世事沧桑的深刻感悟,同时也寄托了与智者交流、寻求心灵慰藉的愿望。

整体而言,这首诗通过对生活场景的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对于人生意义的深刻洞察,以及对超越物质世界、追求精神境界的向往。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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