大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其十七)》。诗中以独特的比喻描绘了观音菩萨的形象和佛法的精微。"大悲观音开正面"象征着观音菩萨悲悯众生,展现其智慧与慈悲的正面形象。"官不容针通一线"则形容佛法之微妙,如同官府的法度精细到连针孔都无法穿透,却能引导人们走向一线生机。
"鼠拽葫芦有底忙"运用了生动的动物意象,暗示修行者在探索佛法时的困惑与忙碌,如同老鼠拉扯葫芦,虽然忙碌却不知葫芦的真正含义。"鬼争漆桶无人颂"进一步描绘了佛法的深奥,即使在阴暗之处,人们也难以理解并给予赞誉,只有少数人能领悟其真谛。
整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的场景和意象,表达了佛法的深远与不易察觉,体现了诗人对佛法的独特理解和感悟。
二鸟翻飞驰我船,离船一尺走避烟。
俯看掠浪背船去,忽复骞云在我前。
我凭栏槛至日莫,与逐高下心茫然。
茫洋黑水绝归路,东径万里西几千。
待向江南觅洲渚,恐其羽翮彫霜天。
哀哉龌龊在尘际,纷纷屋底图饱眠。
那无空阔若此鸟,更用忧渠不自怜。
空江蝴蝶悲来句,依傍人间又十年。
丹凤碧梧在何许,蚁子蜉蝣草上缘。
方壶员峤今知妄,吾迹此鸟求神仙。
亦是神鱼出波戏,世问鸟雀胡能然。