海天翔止浩无涯,谁遣羊公盼饰加?
千岁来归能语雪,一寒相守不离家。
□□沥血饮天子,莫误养生师道家。
城郭且非人孰是,可堪战后吊虫沙?
海天翔止浩无涯,谁遣羊公盼饰加?
千岁来归能语雪,一寒相守不离家。
□□沥血饮天子,莫误养生师道家。
城郭且非人孰是,可堪战后吊虫沙?
此诗《咏鹤》由陈宝琛于清末近现代初创作。诗人以鹤为题,借物抒情,描绘了鹤在辽阔海天翱翔的景象,表达了对自由与高洁品质的向往。
首联“海天翔止浩无涯,谁遣羊公盼饰加?”以“海天翔止”描绘鹤在广阔天地间飞翔的壮丽景象,而“谁遣羊公盼饰加”则以反问形式,暗示鹤的自然之美无需人为修饰,引出下文对鹤的赞美。
颔联“千岁来归能语雪,一寒相守不离家。”通过“千岁来归”和“一寒相守”两个场景,赋予鹤以时间的永恒和情感的忠诚,表现其长寿与守家的特性,同时“能语雪”这一细节,增添了鹤的智慧与灵性。
颈联“□□沥血饮天子,莫误养生师道家。”此处“□□”应为脱漏,可能是指“鹤”或“仙”,整体表达鹤如同仙人般,饮露养生,远离尘嚣,追求精神上的纯净与自由,体现了道家思想中的养生之道。
尾联“城郭且非人孰是,可堪战后吊虫沙?”以战后的荒凉景象反衬鹤的宁静与超然,表达了对和平与宁静生活的向往,同时也暗含对战争的反思与哀悼。
整首诗通过对鹤的形象描绘,展现了鹤的高洁、自由与超凡脱俗的品质,以及诗人对理想生活状态的追求与向往。
车马竞清夜,人物秀三楚。
登临得免俗,兹楼岂时睹。
同来两稚子,冠者亦四五。
落落俱可人,颇亦厌歌鼓。
山月出未高,潜鳞动寒浦。
樯灯接疏星,夺目粲不数。
魏侯转物手,百好趋就叙。
得句未肯吐,秀气出眉宇。
水净纳行影,山空答脩语。
夜气稍侵肌,鸟骇去其侣。
清游岂有极,喜事戒多取。
投静未免喧,于今岂非古。
永怀寂寞人,南北忘在所。
横岭限鱼鸟,作书欲谁与。
情生文自哀,意动足复伫。
凭槛共一默,望舒已侵午。
堤沙泥尽未及尘,江波不动风生纹。
虎头鱼尾不知数,朱旗一点来奔云。
春容已老有馀态,祓禊虽古无前闻。
踏青摸石修秘祝,落日带雨催行人。
听诗对月两不厌,颇觉过目徒纷纷。
君不见天宝杜陵翁,屈宋才堪作近邻。
秦郎百好俱第一,乌丸如漆姿如石。
巧作松身与镜面,借美于外非良质。
潘翁拜跪摩老眼,一生再见三叹息。
了知至鉴无遁形,王家旧物秦家得。
君今所有亦其亚,伯仲小低犹子侄。
黄金白璧孰不有,古锦句囊聊可敌。
睿思殿里春夜半,灯火阑残歌舞散。
自书细字答边臣,万里风尘入长算。
初闻桥山送弓剑,宁知玉碗人间见。
夜光炎炎冲斗牛,会有太史占星变。
人生尤物不必有,时一过目惊老丑。
念子何忍遽磨研,少待须臾图不朽。
明窗净几风日暖,有愁万斛才八斗。
径须脱帽管城公,小试玉堂挥翰手。