积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。
能当浊世为清世，始见君心是佛心。
九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。
《寿春节进大蜀皇帝五首·其五》全文
- 注释
- 积劫：无数轮回。
修来：修炼而来。
似：如同。
炼金：炼金术。
为皇为帝：作为帝王。
万灵：万物。
钦：敬仰。
能当：能够抵挡。
浊世：污浊世间。
清世：清白世界。
君心：你的心。
佛心：佛祖般的心。
九野：广阔的田野。
黎民：百姓。
耕浩浩：辛勤劳作。
百蛮：各国。
朝骑：朝拜。
骎骎：纷纷。
今朝：今日。
献寿：献上祝寿。
比：比拟。
庄椿：椿树。
一万寻：一万年。
- 翻译
- 历经无数轮回修炼如炼金术般精进，作为帝王受万物敬仰。
能在污浊世间保持清白，显现你的内心如同佛祖般慈悲。
广袤田野的百姓辛勤劳作，各国使者每日纷纷前来朝拜。
今日献上祝寿之礼，该如何比拟？但愿你的寿命如椿树般长一万年。
- 鉴赏
这是一首颂扬皇权、表达祝福之情的诗句。诗人通过“积劫修来似炼金”一语，形象地描绘出皇帝如同经过千锤百炼的黄金一般，价值连城，寄托着万灵的敬仰。接着，“为皇为帝万灵钦”进一步强化了这种尊崇之情。
诗人随后表达了对皇帝能够引领社会由“浊世”变成“清世”的期许和信心，以及对其内心佛性本质的赞美。这里，"君心是佛心"暗示着皇帝具备慈悲、智慧等佛教理想人格特征，是人民的守护者。
接下来的两句“九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎”描绘了太平盛世的景象。"九野黎民"指的是广阔田野中的普通百姓，而"百蛮朝骑"则是形容朝廷和官吏忙碌而有序的场面，共同营造出一个繁荣安定的国家图景。
最后，诗人提出了对皇帝寿辰的祝愿，希望能像“庄椿一万寻”那样高洁无比、长久不息。"庄椿"是一种常绿树木，象征着长寿和坚韧，此处借以表达诗人对皇帝长寿健康的美好祝愿。
总体而言，这段诗句通过对皇权的颂扬以及对太平盛世的向往，展现了诗人对于理想化君主形象的追求和对其统治时期社会安宁、人民幸福的深切期待。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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