至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。
《风琴》全文
- 注释
- 至境：最高境界。
心：内心。
造化功：自然之力或创作之功。
一枝青竹：象征高雅或清幽。
四弦风：可能指四弦乐器（如古筝）所发出的风雅之声。
寥寥：寂静，稀疏。
双耳：耳朵。
更深后：深夜时分。
缑山：古代著名的道教名山，常与仙人相关联。
明月：明亮的月亮。
- 翻译
- 达到极境全凭内心，如同青竹与四弦琴声相应和。
深夜静听，仿佛置身缑山月光之下。
- 鉴赏
诗中的“至境心为造化功”表达了诗人通过音乐来寄寓自己的高尚情操和精神追求。"一枝青竹四弦风"则是用琴比喻，形象地描绘出琴声清新脱俗，如同清风拂面般自然而生动。
接下来的“寥寥双耳更深后”表现了诗人在深夜静听琴音的场景，寥寥指的是稀疏、微小的声音，而“更深后”则强调了时间的推移和环境的宁静。最后，“如在缑山明月中”则是将这种超然物外的心境比喻成仿佛置身于缑山之巅，沐浴在清澈的月光之中，表达了一种超脱尘世、与自然合一的精神状态。
整首诗通过对琴声的描写和夜静听音的描述，展现了诗人内心的宁静与高洁，以及他对于艺术境界的追求。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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